灵光殿
在汉鲁城内，今山东曲阜市孔府附近。为汉景帝子鲁恭王所造。王延寿《鲁灵光殿赋序》：“初恭王始都下国，好治宫室，遂因鲁僖基兆而营焉。遭汉中微， 自西京未央建章之殿， 皆见隳坏，而灵光岿然独存。”《水经·泗水注》：“孔庙东南五百步有双石阙，即灵光之南阙。北百余步即灵光殿基，东西二十四丈，南北十二丈，高丈余，东西廊庑别舍，中间方七百余步。阙之东北有浴池，方四十许步，池中有钓台，方十步，台之基岸悉石也。遗基尚整，故王延寿赋曰，周行数里，仰不见日者也。”
在汉鲁城内，今山东曲阜市孔府附近。为汉景帝子鲁恭王所造。王延寿《鲁灵光殿赋序》：“初恭王始都下国，好治宫室，遂因鲁僖基兆而营焉。遭汉中微， 自西京未央建章之殿， 皆见隳坏，而灵光岿然独存。”《水经·泗水注》：“孔庙东南五百步有双石阙，即灵光之南阙。北百余步即灵光殿基，东西二十四丈，南北十二丈，高丈余，东西廊庑别舍，中间方七百余步。阙之东北有浴池，方四十许步，池中有钓台，方十步，台之基岸悉石也。遗基尚整，故王延寿赋曰，周行数里，仰不见日者也。”
在今四川高县西南。《元史·地理志》： “四十六囤蛮夷千户所，领豕蛾夷地，在庆符向南抵定川，古夜郎之属，唐羁縻定州之支江县也。”
即开林山。在今湖北谷城县北四里。《水经·沔水注》： “沔水又南径阙林山东，本郡陆道之所由。” 《隋书·地理志》 襄阳郡谷城县： “有阙林山。”
唐方镇名。乾元元年 (758) 置观察使。治宣州 (今安徽宣州市)，领宣、歙、饶三州。次年废。大历元年 (766) 复置，改领宣、歙、池三州及采石军使。元和六年 (811) 罢领采石军使。景福元年(8
亦名高车岭。在今陕西商州市南二里。《水经·丹水注》： 丹水 “又东径高车岭南”。《太平御览》 卷43引 《高士传》 曰： “高车山上有四皓碑及祠，皆汉惠帝所立也。汉高后使张良诣南山迎四皓之处，因名高车
北周建德五年(576)置，属廓州。治所在达化县(今青海尖扎县西北)。辖境相当今青海尖扎、同仁二县境。隋开皇三年(583)废。北周建德五年(576年)置，治达化县(今青海尖扎县东北康杨镇)。辖境约相当今
西汉时于京畿之地所设京兆尹、左冯翊、右扶风的合称。治所皆在长安城中。辖境相当今陕西中部。后世政区划分虽时有变动，但直到唐代，习惯上仍称这一地区为“三辅”。西汉景帝二年(前155年)分内史为左、右内史，
即乌隆古河。今新疆青河、富蕴、福海三县境之乌伦古河。《清一统志·科布多》：乌陇古河“在科布多城南。河二源：东曰布尔干河，西曰青吉斯河……合为乌陇古河，折西流，经阿勒坦乌梁海旗，潴为赫萨尔巴什泊”。
一作春水镇。即今河南泌阳县北春水乡。清道光 《泌阳县志》 卷1 《村镇》： “春水街铺，城东北九十里。”
即妙应寺。在今北京市西城区阜城门内大街路北。因寺内有一座元代建筑的大型藏式佛塔，上下遍涂白垩，故名。
即今福建福鼎县南白琳镇。由陆路赴霞浦县必经此。产白琳工夫名茶。清《乾隆内府舆图》：福鼎县南有白琳铺。