热正寺
即今西藏林周县东北热振寺。北宋嘉祐元年 (1056) 由喇嘛教噶当派创始人仲敦巴创建。为噶当派首寺。“热正” 藏语意为翘角。15世纪初,格鲁派 (黄教) 创立后,改宗格鲁派,属色拉寺结巴扎仓。该寺的热振呼图克图,是清代以来西藏四大呼图克图之一,曾于1847年和1934年两度出任西藏地方政府的摄政,为喇嘛教著名古刹。
即今西藏林周县东北热振寺。北宋嘉祐元年 (1056) 由喇嘛教噶当派创始人仲敦巴创建。为噶当派首寺。“热正” 藏语意为翘角。15世纪初,格鲁派 (黄教) 创立后,改宗格鲁派,属色拉寺结巴扎仓。该寺的热振呼图克图,是清代以来西藏四大呼图克图之一,曾于1847年和1934年两度出任西藏地方政府的摄政,为喇嘛教著名古刹。
清置,属汾阳县。即今山西汾阳县西南三泉镇。(1)在山西省汾阳市南部。面积83平方千米。人口3.2万。镇人民政府驻三泉,人口3420。因村有三股泉水而得名。1949年为汾阳县三区,1954年改三泉乡,1
在今俄罗斯境结雅河支流谢烈姆扎河一带。《隋书·室韦传》: “从钵室韦西南四日行,至深末怛室韦,因水为号也。冬月穴居,以避太阴之气。”
即今河北邢台县西北马河乡。民国《邢台县志》卷1:马河镇在“(西)六十五里”。(1)在湖北省荆门市东宝区西部、漳河水库上游。面积161平方千米。人口2.8万。镇人民政府驻马河,人口 2400。古时此地
相传西汉初闽越王筑。即今福建建阳市。《明一统志》卷76建宁府:大潭城“在建阳县治西。昔闽越王筑城于此以拒汉,下瞰溪潭,故名”。《三国志·吴书·贺齐传》:建安八年(203),“吴五六千户别屯大潭”,即此
唐咸亨二年 (671) 析雒县、新都、金水三县地置,属益州。治所在今四川金堂县西南毘河南岸。一说在今县南龙威乡新生村。《元和志》卷31金堂县: “以县界连金堂山,故以为名。”垂拱二年 (686) 属汉
亦名布育里。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江口北部特利延格特角北小河河口南岸。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》黑龙江口北部有“布育里噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17:“混同江入海处
原名盖苏屯。亦名耿家庄。即今辽宁海城市西北三十里耿庄镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 海城县图: 西北有耿庄子。
在今青海民和回族土族自治县南古鄯镇。《资治通鉴》:东晋隆安二年(398),南凉秃发乌孤“进击(梁)饥,大破之。饥退屯龙支堡”。即此。北魏于此置金城县,西魏改名龙支县。在今青海省民和回族土族自治县南古鄯
又作宁尼河。在今俄罗斯阿穆尔州东北,为结雅河支流。《清一统志·黑龙江》: 泞泥河 “在黑龙江城东北一千二百五十里。源出北兴安岭,南流入精奇哩江”。
在今广西合浦县西南隅。北宋景德年间为纪念汉代合浦太守孟尝建。元代海南海北肃政廉访使范椁 《重修海角亭记》 云: “钦廉僻在百粤,距中国万里而远。郡南皆岸大洋,而廉又居其折,故曰海角也。” 亭内悬苏轼题