在今北京市宣武区牛街。建于辽统和十四年(996)。明正统七年(1442)重修。清康熙三十五年(1696)又大修一次。主要建筑有礼拜殿、邦克楼、望月楼、碑亭等。建筑形式采用中国传统木结构式， 内部装饰有浓厚的伊斯兰风格。寺内有明弘治九年(1496)用汉文和阿拉伯文两种文字镌刻的《敕赐礼拜寺记》碑。是北京规模最大、历史最久的清真寺院。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称岗上清真寺、西寺、大寺。在北京市宣武区中街。是北京规模最大、历史最久的清真寺。辽统和十四年(996年)由阿拉伯人创建。历代扩建和重建，至清康熙时始成今规模。康熙帝赐额“礼拜寺”。占地面积不大，建筑集中对称，别具格局。主轴线东西向，寺门坐东朝西。主要建筑有礼拜殿、邦克楼、望月楼、碑亭等。礼拜殿坐西朝东，屋顶采用三个勾连搭式和一座六角攒尖亭式建筑组成，殿堂宽敞宏丽，可供千人同时做礼拜。全寺总体布局、室内装修等方面融合中国建筑传统和阿拉伯建筑风格。寺内保存一批珍贵文物和碑刻。为全国重点文物保护单位。
即巴陵山。在今湖南岳阳市西南隅。《水经》：湘水“又北至巴丘山入于江”。《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜还江陵，为行装，而道于巴丘病卒。”裴松之注：“瑜欲取蜀，还江陵治严，所卒之处，应在今之江陵，与前所镇
春秋鼓国都。在今河北晋州市西。《左传》：昭公十二年 (前530)，“晋荀吴伪会师者，假道于鲜虞，遂入昔阳”。孔疏引刘炫说： “肥、鼓并在巨鹿昔阳，即是鼓都，在鲜虞之东南。”春秋鼓国都城，白狄所建。在今
即今湖北天门市西八十八里多宝镇。旧属京山县，清雍正十二年(1734)移县丞驻此。民国初改设县佐。
在今广东花都市东北花城东北三里。山石天然结构成菊花形，故名。清宣统 《广东舆地全图》花县图： 花城东北有菊花山。
即长丰泊。在今河南浚县西二十里。《宋史· 河渠志一》： 李垂上 《导河形胜书》 曰，“其始作自大伾西八十里，曹公所开运渠东五里，引河水正北稍东十里，破伯禹古堤，径马家陂”，即此。
即今云南澜沧拉祜族自治县东北大山乡。清嘉庆间设土守备驻此。
亦作陆川郡。南齐置，属越州。治所在良国县 (今广西北流市东南六靖镇)。南朝梁、陈间废。
亦作兀者、斡者、斡拙。元代时居住于我国东北地区松花江下游及黑龙江中下游一带少数民族的称谓。沿江者以捕鱼为业， 山林者以狩猎为生。在哈州(今俄罗斯阿纽依河入黑龙江处)设吾者野人乞烈迷等处诸军万户府。明代
即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西侧阿姆贡河的支流伊穆河。《清 一统志·吉林一》“兴衮河”条下：“伊穆河， 在(宁古塔)城东北三千余里，源出扬古岱山。东北流入兴衮河。”
又作卑家店。即今河北唐山市东北五十五里卑家店乡。有金时鲜卑氏之墓，因名。