为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
即今辽宁本溪市东南平山街道办事处。民国徐曦《东三省纪略》卷10奉天省矿产表：本溪县平山沟产金及铅。
明置，属资阳县。在今四川资阳市南三十里南津镇。明置巡司于此。
地区名。淮水北岸地。即今安徽凤台县至亳州市东南一带。《左传》： 昭公九年(前533)，“楚公子弃疾迁许于夷，实城父。取州来、淮北之田以益之”。即此。地区名。安徽省淮河以北地区。包括阜阳、宿州、淮北三市
即内蒙古锡林郭勒盟阿巴嘎右翼旗。驻地在昌都庙(今内蒙古阿巴嘎旗南查干淖尔苏木驻地昌图苏莫)。
在今江苏徐州市东北隅废黄河上。原跨汴水。金、元黄河屡次夺汴、泗入淮，黄河即经此与泗水合。《明史·河渠志》 记元末贾鲁治河后黄河所经，多“出徐州小浮桥”，即此。在今江苏省徐州市东北隅废黄河上。原跨汴水。
在今青海河南蒙古族自治县南。《清一统志·青海厄鲁特》：托礼岭“在洮州卫边外洮河发源处，即西倾山之脊。岭最高大，其上平坦，草木茂盛”。
即今海南省文昌县东北文教河。源出县西北，东流曰墨白溪。东南经文教市，折向西南，合白芒溪， 至清澜港口入海。洪宪元年(1916)《最新大中华帝国道县形势全图》：文昌县东北有平昌溪。
北魏明帝改东秦州置，治所在杏城镇(今陕西黄陵县西南十里)。辖境相当今陕西富县、甘泉、洛川、黄陵等县地。西魏改为敷州。北魏孝明帝以东秦州改名，治杏城(今陕西黄陵县西南)。辖境相当今陕西省甘泉县以南、宜君
唐置，在今新疆吉木萨尔县西。《新唐书·地理志》 北庭大都护府：“自庭州西延城西六十里有沙钵城守捉。”
春秋时齐犁邑。在今山东齐河县东北。《左传》： 哀公十年 (前485)，晋赵鞅攻齐，“取犁及辕”。又哀公二十三年 (前472)，晋荀瑶伐齐，“战于犁丘，齐师败绩”。即此。即“犁(1)”。