石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
在今广东海丰县东南。《方舆纪要》 卷103海丰县： 南沙军营 “在县南。相近有大德港，海寇出没处也”。
在今陕西西乡县北五里。自洋县流入。《寰宇记》 卷138洋州西乡县： “清凉川在县北。《唐书》： 德宗皇帝以朱泚之难，幸梁、洋。中书舍人齐映从驾至此川。”在今陕西省西乡县北。唐兴元初，德宗因朱泚之乱，南
①即今河北保定市南市区南关街道办事处。明嘉靖 《清苑县志》 卷2四关： “南关长一里。”②即明广顺关。在今辽宁开原市东北貂皮屯。明为与女真互市之所，因在开原老城南，故称南关。③即阴山关。在今河南新县东
清置，属西昌县。即今四川西昌市西北六十里礼州镇。有县丞驻此。民国初改设县佐。在四川省西昌市境东北部。面积32平方千米。人口2.2万。镇人民政府驻礼州，人口 4100。汉苏示县、北周苏祁县治此。元至元时
在今云南元江哈尼族彝族傣族自治县东南百里。清有把总驻防。
五代方镇名。后晋开运二年 (945) 置。治所在曹州 (今山东曹县西北)。后汉废。后周广顺二年 (952) 复置。北宋初废。五代晋开运二年(945年)置，治曹州(今山东曹县西北)。周广顺二年(952年
在今江苏吴县西北。唐白居易所凿。明王鏊《姑苏志》卷10：山塘水“自沙盆潭西流出渡僧桥诸水，北流与虎丘山塘水合，曰射渎。相传吴王尝射于此，故名。亦名石渎”。
一名八岔子，又名岔沟。即今辽宁海城市东南岔沟乡。清光绪《奉天全省地舆图说图志》：海城县图：东南有八岔沟。
即今四川白玉县南盖玉乡。民国 《白玉县志》 路道： “南路出城，沿白玉河路道平坦，经盖玉大吉七十里至沙玛宿，地方沃野。”
清乾隆元年(1736)分张家口厅置，属直隶省。治所在今河北丰宁满族自治县东风山镇。辖察哈尔正白、镶白、正蓝、镶黄四旗。四十三年(1778)改为丰宁县。