石经山
又名白带山、题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞,下有云居寺。《明一统志》卷1:“隋大业间法师静琬者处此,募缘凿石为板,刻经一藏以传于后。唐贞观初,仅成大涅槃经一部,而法师卒。后子孙相继,历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间,前后历时千年,刻经一千余部,经板一万五千余块,皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂,方广五丈,四壁皆嵌以石刻佛经,堂中四石柱皆刻佛像,共一千余尊。
又名白带山、题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞,下有云居寺。《明一统志》卷1:“隋大业间法师静琬者处此,募缘凿石为板,刻经一藏以传于后。唐贞观初,仅成大涅槃经一部,而法师卒。后子孙相继,历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间,前后历时千年,刻经一千余部,经板一万五千余块,皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂,方广五丈,四壁皆嵌以石刻佛经,堂中四石柱皆刻佛像,共一千余尊。
①地区名。一作于中,又作商於、商于。在今陕西丹凤县商镇东南至河南浙川县西南丹江流域。一说在今河南浙川县西南。《史记·楚世家》: 怀王十六年 (前313),张仪说怀王曰,“王为仪闭关而绝齐,使使者从仪西
俗称冰图王旗。后金崇德元年(1636) 置,属内蒙古哲里木盟。札萨克驻伊克岳里泊 (在今辽宁彰武县东北后新秋西北)。1914年划归奉天省。1929年属辽宁省。伪满时属兴安南省。1945年划归辽北省。1
即昌城。战国赵地,在今河北冀州市西北五十里。《史记· 赵世家》: 孝成王十年 (前256),“燕攻昌成”,即此。西汉置昌成县。即“昌城(1)”。
在今湖南双峰县东北四十里。《方舆纪要》卷80湘乡县 “龙山” 条下: “ 《志》 云,县南九十里有黄巢山。相传黄巢尝驻兵跃马于此。”
①北宋置,属沂水县。即今山东沂南县东北苏村镇。②即今河北南宫市西苏村镇。明嘉靖《南宫县志》卷1:苏村集在“县西二十里”。清同治《畿辅通志》卷54南宫县图:西有苏村镇。(1)在河北省南宫市西北部。面积4
①北宋熙宁四年(1071)废永宁县置,属荔浦县。在今广西荔浦县西北五十里。②北宋置,属汝阴县。在今安徽颍上县西北。《资治通鉴》:五代周显德三年(956)春正月,“壬子,帝(指周世宗)至永宁镇”。即此。
在今新疆巴楚县东北。《新唐书·地理志》 引贾耽 《四夷路程》: “谒者馆又六十里至据史德城,龟兹境也,一曰郁头州,在赤河北岸孤石山。”
在今陕西吴堡县西北。《方舆纪要》 卷57吴堡县: 清河沟在 “县西二十里。黄河水浑,而此水独清,因名。有清河沟桥跨其上。东流入黄河”。
明置,在今四川雅安市。《方舆纪要》 卷72雅州 “雅安驿” 条下: “阜民司,明洪武九年置,收买番马,后罢为民居。”
在今广西防城港市西南。《方舆纪要》卷104钦州:分茅岭“明宣德二年没于交阯,嘉靖二十一年莫登庸降,仍归版籍”。