石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
①在今河北顺平县西北四十里。《方舆纪要》卷12完县：龙池“旧有灌溉之利，今湮”。②在今山西运城市东南。《方舆纪要》卷41安邑县：“龙池在县南二十里，与盐池相近，一名黑龙潭。姚暹渠涨溢，往往自苦池灌注于
即今云南鹤庆县东南一百二十里姜营。清有外委千总驻防。
即石牛道。古代陕西汉中盆地和四川盆地间的主要交通路线。自今陕西勉县西南行入蜀，经广元市而至剑阁县。《方舆纪要》 卷66四川： “石牛道亦名金牛道。”即“石牛道”。
即碎叶城。在今吉尔吉斯斯坦楚河南岸托克马克附近。唐玄奘 《大唐西域记》 卷1：“清池西北行五百余里，至素叶水城。城周六七里，诸国商胡杂居也。土宜糜、麦、蒲萄，林树稀疏，气序风寒，人衣毡褐。”
一名藤山。即今福建福州市仓山区藤峰。《藤山志》： “藤山，一名烟台山。” 元时曾在藤峰顶设立烽烟台，作为报警之用，烟台山以此得名。明王应山 《闽都记》 卷14： “藤山其脉一起一伏，如瓜引藤，亘五、六
清置，属宝丰县。即今河南平顶山市西南二十四里曹镇乡。
在今湖南吉首市西北。《方舆纪要》 卷81镇溪千户所： 董朵寨，“ 《志》 云： 镇溪叛苗有董朵、董其、亚糯、噉冷、噉勒、亚西、十八箭、红厓、小梢、小米、沙流、板凳、茅冈、下水、彪山、小铅场、盘朵、龙亭
隋大业二年 (606) 改蒲子县置，属隰州。治所在今山西蒲县西南二里。三年改属龙泉郡。唐武德二年 (619) 移治今蒲县，为昌州治。贞观元年 (627) 改属隰州。金兴定五年 (1221) 升为蒲州。
西汉置，属代郡。治所在今河北蔚县东北。《史记·高祖本纪》 引《括地志》：“县当恒都山，故曰当城。”晋废。古县名。西汉置，治今河北省蔚县东北定安。先后属代郡、蔚州。西晋后废。
又作三铺集。即今江苏铜山县南三堡镇。清光绪《江苏全省舆图》铜山县： “三堡集在城南三十里。”集镇名。在广西壮族自治区天峨县北部。三堡乡人民政府驻地。人口500，多为壮族，还有苗、瑶、布依等族。因附近有