石船山
简称船山。在今湖南衡阳县(西渡镇)西北曲兰镇。明末清初思想家王夫之晚年居此，筑土室曰观生居，杜门著书，所著书曰《船山集》，学者称之为船山先生。王夫之《船山记》谓船山“山之岑有石如船，顽石也，而以之名”。
简称船山。即今湖南省衡阳县西北曲兰大罗山。明末清初思想家王夫之于明亡后隐居于此，学者称船山先生。今山下有其故居湘西草堂。
简称船山。在今湖南衡阳县(西渡镇)西北曲兰镇。明末清初思想家王夫之晚年居此，筑土室曰观生居，杜门著书，所著书曰《船山集》，学者称之为船山先生。王夫之《船山记》谓船山“山之岑有石如船，顽石也，而以之名”。
简称船山。即今湖南省衡阳县西北曲兰大罗山。明末清初思想家王夫之于明亡后隐居于此，学者称船山先生。今山下有其故居湘西草堂。
在今北京市海淀区青龙桥西。创建于元天历二年(1329)，初名大承天护圣寺。明宣德二年(1427)重修后，改名功德寺。
元上都之别称。在今内蒙古正蓝旗东北滦河上游闪电河北岸。以临滦河而得名。元杨允孚著有《滦京杂咏》。元上都的别称。以临滦水得名。元杨允孚著有《滦京杂咏》。
一作金源边堡。金朝为防御蒙古所筑壕堑。天眷元年 (1138)，婆卢火驻乌骨迪烈地时建，为东北路界壕。大定二十一年 (1181) 将界壕取直，“东北自达里带石堡子至鹤五河地分，临潢路自鹤五河堡子至撒里乃
一作曲池。春秋鲁邑，在今山东宁阳县东北。《春秋》： 桓公十二年 (前700)，“公会杞侯、莒子盟于曲池”。《公梁传》 作殴蛇。又称曲池。在今山东省宁阳县东北。《公羊传》：鲁桓公十二年(前700年)，公
在今湖南江永县西南十五里。《清一统志·永州府一》： 焦源岭 “以其横亘，亦名横岭。水自岭东出者注潇江，自岭西出者注桃川”。
即今浙江开化县东北银岭。《方舆纪要》 卷93开化县： 訚岭 “在县东北七十里，与遂安县分界”。
公元前206年秦既亡，项羽分天下王诸侯，以梁、楚地九郡自立为西楚霸王。《史记·项羽本纪》、《汉书·项籍传》 皆不详九郡之目， 自古考史者不一其说，当以姚鼎《项羽王九郡考》之说为是。计梁地两郡：砀郡、东
①在今湖南澧县东五十里。《舆地纪胜》卷70澧州：马援城，“《类要》云，援征南(蛮)时所筑”。②即今云南耿马傣族佤族自治县西孟定镇。《明史·云南土司一》：孟定“有马援城在焉”。
在今内蒙古巴林右旗或林西县境。《新唐书· 白霫传》： “避薛延陀，保奥支水、冷陉山。”《方舆纪要》 卷18大宁卫： 奥支水 “出冷陉山南。下流入于潢河。《志》 云： 东胡之别种曰霫，唐时居鲜卑故地，保
即今四川乐山市北牟子镇。民国《乐山县志》卷2：牟子场“创自明时，前清重建。距城北二十里”。