福海寺
一名新寺。在今青海湟源县西北四十里。民国许公武 《青海志略》 第七章： 福海寺 “为察罕诺门汗所建，喇嘛约百余人，无定额，不给衣单口粮。绕寺而居者皆番民，约三百余户”。
一名新寺。在今青海湟源县西北四十里。民国许公武 《青海志略》 第七章： 福海寺 “为察罕诺门汗所建，喇嘛约百余人，无定额，不给衣单口粮。绕寺而居者皆番民，约三百余户”。
地区名。战国赵地，后属秦。在今河北献县、河间、青县、泊头等市县地。以在两河之间而名。《战国策·秦策五》： “文信侯欲攻赵，以广河间”; 又 《赵策二》： “割河间以事秦。” 皆此。西汉置河间国。(1)
清光绪二十八年 (1902) 置，属吐鲁番直隶厅。治所在辟展城 (今新疆鄯善县)。民国初属新疆迪化道。1920年改属焉耆道，1930年属焉耆行政区，后直属新疆省。在新疆维吾尔自治区东部偏北、吐鲁番盆地
又称龙潭洞遗址。在今安徽和县西北陶店乡南汪家山北坡龙潭洞。1980年发掘，发现一具完好的猿人头盖骨和部分下颌骨、牙齿等，在同一层位中，还发现猿人遗留的工具、骨器、角器、牙器等，以及大批动物化石。地质年
又作彭城洲。在今湖南岳阳市东北。《水经·江水注》： 江水 “又东径彭城口，水东有彭城矶”。
清光绪年间置，在今新疆焉耆回族自治县西南七十里。宣统 《新疆图志》 卷80焉耆府： 紫泥泉驿 “旧名哈勒噶阿， 准语哈勒噶谓道路， 言地当山口。……民店四五，地产盐”。
在今山西永和县东北五里。《旧唐书·地理志》隰州永和县：“武德二年移治于仙芝谷西。”
又名彝休湖、阳宗湖。即今云南宜良、澄江、呈贡三县间之阳宗海。元至清称明湖。《元史·地理志》 阳宗县： “在本路西北 (按，婴为东北)，明湖之南。” 《清一统志·澂江府》： 明湖“在河阳县东北。一名彝休
唐南诏置，属拓东节度。在今云南师宗县东南六里城子山。《元史·地理志》 师宗州：“昔爨蛮逐僚、僰等居之，其后师宗据匿弄甸，故名师宗部。”宋大理属石城郡。元改师宗州。大理后期置，治今云南省师宗县。元至元十
在今广东广州市北越秀山上。《方舆纪要》 卷101广州府： 越秀山 “上有越王台故址。尉佗因山筑台，因名”。《全唐诗》 卷314有崔子向《题越王台》 诗。
在今辽宁彰武县东北后新秋西北。清为内蒙古哲里木盟科尔沁左翼前旗驻地。