般若寺
①在今山西五台县五台山东台楼观谷。明成化中建。有清康熙、乾隆帝书额。
②在今辽宁沈阳市大南街永德里6号。建于清康熙二十三年 (1684)。后经多次重修。寺坐北朝南，两进院落。寺前为天王殿。院内为大雄宝殿和藏经楼，显得古朴、典雅。现为群众游览和举办佛事活动的场所。
③在今四川内江市东北三溪乡大石山松柏寨东北。清道光 《内江县志要》 卷1： 般若寺 “治北二十余里。宋建。万历间重修。国朝丈雪修葺。祝天锡有诗”。寺始建于唐。山腰岩间有唐、宋磨崖造像、石刻题记及明、清诗文题刻。
①在今山西五台县五台山东台楼观谷。明成化中建。有清康熙、乾隆帝书额。
②在今辽宁沈阳市大南街永德里6号。建于清康熙二十三年 (1684)。后经多次重修。寺坐北朝南，两进院落。寺前为天王殿。院内为大雄宝殿和藏经楼，显得古朴、典雅。现为群众游览和举办佛事活动的场所。
③在今四川内江市东北三溪乡大石山松柏寨东北。清道光 《内江县志要》 卷1： 般若寺 “治北二十余里。宋建。万历间重修。国朝丈雪修葺。祝天锡有诗”。寺始建于唐。山腰岩间有唐、宋磨崖造像、石刻题记及明、清诗文题刻。
即茫施。南诏置，属永昌节度使。在今云南潞西县治 (芒市)。唐樊绰 《蛮书》 卷 6：“越礼城……南至些乐城。” 《旧唐书· 骠国传》：“北通南诏些乐城界。” 《新唐书· 地理志》 作乐城。南诏置，在今
即今广西平果县治。清光绪《广西舆地全图》归德土州图：西南有马头墟。1915年置果德县于此。1951年改为平果县。
即今江西宁冈县东柏路。1929年1月4日至6日，毛泽东在此主持召开了红四军前委、湘赣边界特委、红四军和红五军军委、边界各县县委的联席会议，即柏露会议。会议传达了党的 “六大” 决议，讨论了粉碎敌人第三
即今甘肃灵台县南南川河。《水经·渭水注》： “蒲水出南山蒲谷，东北合细川水……又东北流合且氏川水。” 《清一统志 · 泾州一》： 蒲川水，“ 《县志》： 县之南川也。自凤翔分水岭发源，夹苍离而出，与达
在今福建龙岩市南七十里。明万历中建公馆于此，崇祯八年 (1635) 改为堡。明崇祯八年(1635年)建，在今福建省龙岩市南。属漳州府。
明洪武四年(1371)改马湖路置，属四川行中书省(后改四川布政使司)。治所在泥溪长官司(后改屏山县，今四川屏山县。弘治九年改土归流)。辖境相当今四川大凉山以东，沐川以南，金沙江金阳至屏山段以北地区。清
又名临沧观。三国吴置，故址在今江苏南京市西南十五里古新亭南。南朝宋元嘉中改名临沧观。后又改名劳劳亭。为六朝时建康城外送别之所。宋《景定建康志》卷22：“劳劳亭在城南十五里，古送别之所。考证：吴置，亭在
西汉置，为敦煌郡治。治所在今甘肃敦煌市西。《汉书·地理志》 注： “应劭曰： ‘敦，大也。煌，盛也。’” 其说不足据。《山海经·北山经》： “大咸之山……又北三百二十里，曰敦薨之山……敦薨之水出焉，而
即今甘肃安西县东布隆吉乡。《清史稿·地理志》 安西直隶州：“雍正元年，复置沙州所，筑布隆吉城，设安西同知治焉。”五年(1727)，柳沟卫移治于此。按，“布隆吉”为蒙古语，意为河道转弯处。
又名灵道县。西晋改新道县置，属越嶲郡。治所在今四川甘洛县东北。《水经·沫水注》：“灵道县一名灵关道。……县有铜山。又有利慈渚。晋太始九年，黄龙二见于利慈池，县令董玄之率吏民观之，以白剌史王濬，濬表上之