草鞋墩
即今台湾省南投县北草屯镇。连横 《台湾通史·疆域志》 埔里社厅： “自府治出南门，行二十里至乌溪，水急不可涉，驾筏渡之，六里为草鞋墩。”据刘枝万等纂 《南投县志稿》 说： “据传林爽文反清，被官军追击，途经本地，遗弃草鞋狼藉，堆积如山墩，因名草鞋墩。” 日本占领期间称草屯庄，又改草屯街。1945 年抗日战争胜利后设草屯镇。
即今台湾省南投县北草屯镇。连横 《台湾通史·疆域志》 埔里社厅： “自府治出南门，行二十里至乌溪，水急不可涉，驾筏渡之，六里为草鞋墩。”据刘枝万等纂 《南投县志稿》 说： “据传林爽文反清，被官军追击，途经本地，遗弃草鞋狼藉，堆积如山墩，因名草鞋墩。” 日本占领期间称草屯庄，又改草屯街。1945 年抗日战争胜利后设草屯镇。
即“艮岳’。在今河南开封市内东北隅。《宋史·地理志》 东京：“(艮)岳之正门名阳华，故亦号阳华宫。”
①西汉置，属丹阳郡。治所在今安徽贵池市西南七十里灌口乡石城村。西晋属宣城郡。南朝梁属南陵郡。隋开皇九年(589)废入南陵县。②十六国后燕置，为石城郡治。治所在今辽宁建昌县西。《资治通鉴》：东晋隆安元年
即今河南武陟县西南二十四里大虹桥乡。清道光《武陟县志》卷8：集镇有大虹桥。
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著
在今江西萍乡市南，接莲花县界。《明一统志》卷57袁州府：马迹岭“在萍乡县南七十里。平夷修远。晋甘卓经此，石上有马迹”。
即打鲁克雨木撮池。今西藏仲巴县北塔若错。
又名遂江。在今江西遂川县东南。《清一统志·吉安府一》：遂江“在龙泉县东南。亦曰龙泉江。其上流为左、右二溪，合流绕城东下，会洁溪、雩溪诸水，又东北入万安县界。凡历八十四滩，至县西注于赣江”。
隋开皇十年 (590) 置，治所在滏阳县 (今河北磁县)。大业初废。唐武德元年 (618) 复置，贞观元年 (627) 废。永泰元年 (765) 复置。《元和志》卷15磁州： “以县西九十里有慈山，出
在今江西宜春市西北。明《寰宇通志》卷39袁州府：化成岩“在府城西北五里， 下瞰秀江，旧名化成台。有开花院，唐李德裕读书于此，后人立祠于寺之侧。绝顶有塔，宋郡守王古所立。塔之西峰有亭曰妙高， 为登临胜处
即今河南项城市南二十三里永丰乡。清宣统《项城县志》卷1：县旧治(老城)北有“永丰集”。