萧垅
即今台湾省台南县东南大内乡东北头社村。原为高山族平埔人萧垅社。连横 《台湾通史·建国纪》： 南明弘光元年 (1645)，“台湾领事集归化土番之长老，设评议会”，其时归化番社中有 “萧垅社”。同书《经营纪》 又载： 清康熙五十四年 (1715)，“诸罗县之熟番萧垅等三十四社，数十余年，仰邀圣泽，俱各民安物阜，俗易风移”。
即今台湾省台南县东南大内乡东北头社村。原为高山族平埔人萧垅社。连横 《台湾通史·建国纪》： 南明弘光元年 (1645)，“台湾领事集归化土番之长老，设评议会”，其时归化番社中有 “萧垅社”。同书《经营纪》 又载： 清康熙五十四年 (1715)，“诸罗县之熟番萧垅等三十四社，数十余年，仰邀圣泽，俱各民安物阜，俗易风移”。
在今贵州龙里县东北。《明一统志》卷88龙里卫：谷峡山“在大平伐长官司治东北。连峰峭壁，中一径可通，为两司界限”。
一作沙拉布拉克塔布图。清乾隆五十八年(1793)置，在今新疆裕民县西北。
原名独居寺。唐开元十七年 (729) 改名封禅寺。在今河南开封市东北隅。《旧五代史·晋书·少帝纪》： 开运三年 (946) 十二月，辽兵入东京，晋降，“百官宿封禅寺”。又，《旧五代史·汉书·高祖纪》
东晋义熙七年 (411) 置，属海陵郡。治所即今江苏如皋市东南白蒲镇。北周废。古县名。东晋义熙中置，治今江苏省如皋市东南。属海陵郡。北周废。
在今广东海丰县东。《方舆纪要》卷103海丰县：宋师岭“在县东二十里”。
明末清初索伦部城寨，在今俄罗斯阿穆尔州库兹涅佐沃稍北托罗伊。《清太宗实录》卷51：崇德五年(1640)三月，萨穆什喀等平博穆博果尔叛，“有铎陈、阿撒津、雅克萨、多金四木城人拒敌不降”。即此。咸丰八年(
在今江苏扬州市东关街。据传初为清名画家石涛的寿芝园故址，嘉庆、道光年间盐商黄应泰修建为私人花园。个园以竹山闻名，园内满植修竹，竹间立石，因竹叶形如“个”字，故名。假山堆砌精巧，以石斗奇，采用分峰用石的
①即今北京市门头沟区潭柘山腰之潭柘寺。始建于晋，原名嘉福寺。唐改名龙泉寺。金皇统时改名大万寿寺。俗名潭柘寺。②在今辽宁鞍山市东千山北沟中。为千山五大禅林中现存最大的佛寺。明《辽东志》卷1辽阳：龙泉寺在
又作镇海八剌哈孙。元太祖时大臣镇海所建，在今蒙古国科布多省哈腊湖西南。为元代漠北西部重镇。大德十一年 (1307) 于此置称海等处宣慰司都元帅府。至治三年 (1323) 改立屯田总管府。又称镇海城。元
即偰山。在今云南凤庆县北十五里。《方舆纪要》卷118顺宁府：“元玉山在府西南(当作北)十五里。一名契山。重冈叠��，苍翠如画。”