在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代建筑风格，寺内存有大量文物、图书，被誉为第二敦煌。
在西藏自治区萨迦县奔波山附近。北宋熙宁六年(1073年)由藏传佛教萨迦派(花教)创始人宫曲赞普(贡却杰波)始建，后屡经重修。占地4.5万平方米。分南北二寺。殿宇宏伟，布局紧凑，富有元代建筑风格。寺内保存有大量元代壁画、雕像和刺绣、供器，藏有宋、元以来汉文活字版经书和明刻印的经典，是西藏少有的藏书和写经中心。萨迦地方政权的办公楼和萨迦法王的居室、殿堂，是元代的历史遗迹。现北寺多毁，南寺保护较好。为全国重点文物保护单位。
北宋乾德二年 (964) 废富水县为镇，属京山县。在今湖北京山县东北。在陕西省商南县东北部。面积101平方千米。人口1.7万。镇人民政府驻富水街，人口1130。明代前黑漆河名富水，古设富水关于此，故名
在今广西忻城县东北。《方舆纪要》卷109忻城县：张帽山“在县东北。山高耸，与叠石山相映带”。
一名谢村镇。即今广西来宾县南五山乡。明设守备驻守。《方舆纪要》卷108贵县：五山镇，“《志》云：五山之地，周数百里，界宾州、迁江、武宣、来宾间。山深林密，八砦余孽往往逋逃于此。万历中，浸淫为患。二十二
即化龙山。在今四川内江市西二里。《方舆纪要》 卷67内江县： 化龙山，“ 《志》 云： 在县西二里。山极幽胜。一名朔龙山”。
①即今河北保定市南市区南关街道办事处。明嘉靖 《清苑县志》 卷2四关： “南关长一里。”②即明广顺关。在今辽宁开原市东北貂皮屯。明为与女真互市之所，因在开原老城南，故称南关。③即阴山关。在今河南新县东
在清乌里雅苏台南，城因河得名。即今蒙古国扎布汗省扎布哈郎特(乌里雅苏台)南的博格登果勒。《清一统志·乌里雅苏台》：乌里雅苏台河“源出中后旗。西流东合一水，经乌里雅苏台城南，南纳舒鲁克河，北纳苏布拉河，
在今新疆拜城县北一百二十里。清宣统《新疆图志》卷60：呀色里敏山“产铁。铁厂水出焉，南流入木札拉提河”。
①唐贞观十 一年 (637) 改南龙州置，治所在望水县 (今云南晋宁县南二十六里大古城)。辖境约当今云南晋宁县西部及易门县地。天宝后废。②金大定二十四年 (1184) 改颍顺州置，治所在阳翟县 (今河
即今河南内黄县西北豆公乡。明嘉靖《内黄县志》 卷 1 《乡镇》： “窦公集，在县西三十里。”
1914年由陕北道改置，属陕西省。治榆林县 (今陕西榆林市)。辖境约当今陕西黄陵、宜君、洛川、黄龙、宜川以北，定边、横山、榆林、神木、府谷诸县市长城以南地区 (靖边以长城外宁条梁镇以南为界)。1928