在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
唐显庆三年(658)置，属柘州。治所在今四川红原县南境。天宝初属蓬山郡。乾元初属柘州。广德后地入吐蕃。古县名。唐仪凤元年(676年)置，治今四川省红原县南。属柘州。广德后地入吐蕃。
即今四川犍为县东龙孔镇。《清史稿·胡中和传》：同治元年(1862)，“(李)永和遁犍为龙��场，负隅死抗。中和围之，垒石墙，编木栅，外浚深壕，密布梅花桩”。即此。
一作冉堌集。即今山东定陶县东南三十二里冉堌镇。光绪《大清直省地舆全图》：山东定陶县东南有冉固。
①北周武成二年(560)置，为西疆郡治。治所在今甘肃迭部县西北白龙江北岸。《元和志》卷39合川县：“有三谷水， 至县东合流， 因以为名。”隋开皇三年(583)罢郡，县属叠州。唐武德三年(620)移治交
在今江西临川市北。《清一统志·抚州府一》：吴家渡“在临川县北二里，旴水所经。临川县界官渡凡七：曰瑶湖，曰黄塘，曰云山，曰梅洲，曰永丰，曰辜家。而吴渡尤为要津”。
即今黑龙江五常市东南百余里冲河镇附近一些终年积雪不化的大山。南宋建炎三年(1129)洪皓使金，被金人流放冷山。《宋史·洪皓传》：“云中至冷山行六十日，距金主所都仅百里，地苦寒，四月草生，八月已雪，穴居
清置，属和顺县。即今山西和顺县东南三十八里松烟镇。《清一统志 ·辽州》： 松烟镇 “在和顺县东四十里”。民国时有县佐驻此。1939—1945年晋冀鲁豫革命根据地置和东县治此。(1)在山西省和顺县东南部
即今广东大埔县东南之梅潭河。《清一统志·潮州府》： 清远河 “在大埔县南。《通志》： 在县南一百五十里。源出福建漳州府平和县象湖山，受诸涧水，流经大产、白堠; 至湖寮汇梅子潭，注为小溪”。
1935年置，属河北省。治所即今河北黄骅县。1937年改设新海县。1937年由沧县、盐山二县析置，治韩村(今河北黄骅市城关镇)。1945年为纪念黄骅烈士改名黄骅县。
亦作阐县。西汉元鼎六年 (前111) 置，属越嶲郡。治所在今四川越西县北新民镇古城。西晋废。古县名。西汉置，治今四川省越西县东北。属越嶲郡。西晋时废。南朝宋复置。南齐时又废。