证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
隋大业初改昭丘县置，属南郡。治所在今湖北当阳市东。寻废。
战国秦地。在今河南灵宝市西北原阌乡县城(1960年三门峡水库拦洪后被淹没)。《史记·范睢列传》： “王稽辞魏去，过载范睢入秦，至湖。”古邑名。战国秦邑。在今河南省灵宝市西北阌乡西南。《史记·范雎传》：
在今吉林九台市东南土们岭镇。《清史稿·地理志》：吉林府吉长铁路有“土门岭”站。
北宋置，属镇戎军乾兴砦。在今宁夏固原县东北。后废。
一名上元水。即今湖北竹山县北北星河。《方舆纪要》卷79竹山县“上庸水”条下：“《志》云，县北三里有北星河。出陕西白河县，合水坪、㟍峪、观音沟诸水南流，合庸水，东注于汉。”
五代南唐保大末年于当涂县置，治所在今安徽当涂县。寻改为雄远军。五代南唐保大末置，治当涂县(今属安徽)。辖境相当今当涂县地。旋改为雄远军。
①即今辽宁西丰县南凉泉镇。伪满康德五年 《西丰县志》 卷4： 凉泉 (镇) 在 “ (县) 南五十里”。②即今吉林珲春市西北图们江北岸凉水镇，隔江与朝鲜对境。清光绪 《珲春境内村屯里数》： 西 “凉水
五代唐同光元年(923)改魏州为兴唐府，建号东京，三年改东京为邺都。治所在今河北大名县东北大街乡(旧府城)。按兴唐府本与两汉、六朝时的邺非一地，但两汉魏郡治邺，曹操称魏王，都邺。长期以来魏与邺已视为同
即今宁夏南部清水河。《十六国春秋辑补》卷85西秦录： 乞伏国仁五世祖有祐鄰者，“晋泰始初率户五万迁于夏缘，部众稍盛，鲜卑鹿结七万余落，屯于高平川”。《水经·河水注》： 高平川 “即苦水也。水出高平大陇
在今山东招远市北十五里。《明一统志》卷25登州府：张画山“山高林茂，如张画然”。