证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
即今湖北通山县东四十里富有乡。清光绪 《湖北全省分图》： 通山县东有富有桥市。
即今浙江磐安县东南二十六里大盘乡驻地学田村。1939年至1949年为磐安县治。
即今湖北应城市东南四十里长江埠街道办事处。清置巡司于此。
即揟次县。在今甘肃古浪县西北。《晋书·地理志》 作 “揖次”。王仲荦 《北周地理志》 卷2谓 “揟次” 与 “揖次” 形似而讹。古县名。西晋时改揟次县置，治今甘肃省武威市东南。属昌松郡。北周时废入昌松
即可失哈里。今新疆喀什市。《元史·曷思麦里传》：太祖西征“哲伯令曷思麦里特(乃蛮主)曲出律首往徇其地，若可失哈儿、押儿牵、斡端诸城，皆望风降附”。《元史·地理志·西北史地附录》 有可失哈尔。
西汉元封二年(前109)置，属益州郡。治所在今云南大理市西北六十里喜洲。《史记·正义》：“本叶榆王属国也。”《汉书·地理志》：“叶榆，叶榆泽在东。”东汉永平十二年(69)属永昌郡。三国蜀建兴三年(22
在今浙江温州市西北。《方舆纪要》卷94永嘉县：安溪“在府西北六十里。上接青田恶溪七十二滩之水，东流经破石山下，亦名张帆溪，又东南注于瓯江。《永嘉记》：安溪之源， 与天台诸山相接”。
①在今江苏太仓市东北五十里。明王鏊 《姑苏志》 卷9： 穿山 “中有石洞，前后通彻，故名。《临海记》 曰： 海虞县穿山下有洞穴，高十余丈，昔有海行者，举帆经其中。今考其洞，上犹通人往来，其下为地去海已
明置，属宁夏左屯卫。即今宁夏青铜峡市西南陈俊村。
即今上海市青浦县北二十八里白鹤镇。《方舆纪要》卷24松江府青浦县“黄渡镇”条下：“又白鹤江市，在县北三十二里，北接嘉定县界。”清时有把总驻守。