资圣寺
①在今山西高平市西南四十里大周纂村。《清一统志·泽州府》： 资圣寺 “在凤台县 (今晋城市) 西北四十里。北齐建，号永建寺。宋真宗天禧四年改赐资圣寺，周二百六十三步”。
②在唐长安城崇仁坊东南隅，今陕西西安市内。宋敏求 《长安志》 卷8： 资圣寺 “本太尉赵国公长孙无忌宅。龙朔三年，为文德皇后追福，立为尼寺。咸亨四年改为僧寺。长安三年七月，火焚之，灰中得经数部，不损一字，百姓施舍，数日之间所获巨万，遂营造如故”。据段成式 《寺塔记》 载： 资圣寺有吴道子和卢楞伽所绘壁画，奇妙绝伦。
①在今山西高平市西南四十里大周纂村。《清一统志·泽州府》： 资圣寺 “在凤台县 (今晋城市) 西北四十里。北齐建，号永建寺。宋真宗天禧四年改赐资圣寺，周二百六十三步”。
②在唐长安城崇仁坊东南隅，今陕西西安市内。宋敏求 《长安志》 卷8： 资圣寺 “本太尉赵国公长孙无忌宅。龙朔三年，为文德皇后追福，立为尼寺。咸亨四年改为僧寺。长安三年七月，火焚之，灰中得经数部，不损一字，百姓施舍，数日之间所获巨万，遂营造如故”。据段成式 《寺塔记》 载： 资圣寺有吴道子和卢楞伽所绘壁画，奇妙绝伦。
唐武德四年 (621) 置，属西濮州。治所在今云南祥云县东北八十六里楚场。贞观十一年(637) 属髳州。天宝后废。
在北宋东京城(今河南开封市)南薰门外东北普济水门西北。为当时著名宫观。大中祥符五年(1012)创建。初名五岳观，建成后赐名会灵观。仁宗时重建后改名集禧观。宋末毁于兵火。
又作牛满河。即今俄罗斯阿穆尔州黑龙江支流布列亚河。清乾隆《钦定盛京通志》卷28：纽勒们河“国语，纽勒们，青苔也。(黑龙江)城东南三百六十里。源出东北兴安岭， 南流入黑龙江”。
泸江古名。即今江西吉安市南之泸水。《汉书·地理志》 长沙国安成县：“庐水东至庐陵入湖汉。”《水经·赣水注》：庐水“西出长沙安复县……东至庐陵，入湖汉水也”。《清一统志·吉安府一》：泸江“在庐陵县南。即
在今湖南靖州苗族侗族自治县南六十里。《方舆纪要》卷82靖州：西楼驿，“宋淳熙三年，中峒贼姚民敖作乱，州兵守州西南之密崖及西楼驿，以断寇路。既而郡守邢迁益兵守西楼，进捣中峒，覆其巢，略大小汶川，还取桃溪
战国楚地。指今淮河以北之安徽东部和江苏西部地区。《战国策·齐策三》：苏秦谓薛公曰：“君何不留楚太子，以市其下东国。”鲍彪注以为楚国之东，其地下，故名。又作东国、东地。战国楚地。指今淮河以北的安徽省东部
唐开元二十四年(736)分福州、抚州置。治所在长汀县(今福建长汀县)。《元和志》卷29汀州：“因长汀溪以为名。”辖境相当今福建武夷山脉以东，三明、永安、漳平、龙岩、永定等市县以西地区。天宝元年(742
即今内蒙古土默特右旗西北板申气村。清范昭逵 《从西纪略》 三： 康熙五十八年 (1719) 六月，“十七日约行四十里名拜升气”。“拜升气”，蒙古语意为房子。
即今河北怀安县治。元设柴沟营。明正统初筑堡，嘉靖中设参将于此。清设守备于此，雍正中改置都司。1949年怀安县治由怀安镇迁此。明正统二年(1437年)筑，在今河北省怀安县柴沟堡镇。
即今辽宁营口市。因游牧民张幕而居，名为窝棚，窝棚相连，如同军营，因名营子。民国徐曦《东三省纪略》卷4：“此地有一潮水沟，潮落则涸，满则沟地全没于水，然潮之涨落，无损于土人之居处。故又以没沟营称之。”