迎恩寺
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
即今曹娥江支流黄泽江。在今浙江嵊县东。《方舆纪要》卷92绍兴府嵊县：了溪“在县北余粮山下。《志》云：县东十里有浦口溪，其上源出奉化、宁海间，经县东三十里者为黄泽溪……俱出浦口，北绕余粮山而入剡，曰了溪
在今河南栾川县东，伊水南岸。《水经·伊水注》： “伊水自熊耳东北，径鸾川亭北。葌女水出葌山，北流，际其城东，而北入伊水，世人谓伊水为鸾水，葌水为交水，故名斯川为鸾川也。”
①即阿迷。元属察哈汗国。即今新疆阿克苏市。②又名奄蔡、阿思。在今高加索以北，顿河下游一带。《元史·定宗纪》：“又从诸王拔都西征，次阿速境。”即此。
①在今河北平泉县西南三十余里。《辽史·地理志》 泽州神山县： “神山在西南。” 清张穆 《蒙古游牧记》 卷2引 《元一统志》： 神山 “在惠州西南十三里。东西长十里，南北广八里”。②即翁公山。在今内蒙
南朝宋大明五年 (461) 分宁都县置，属南康郡。治所在今江西宁都县西五里。隋初废入宁都县。开皇十八年 (598) 复改宁都县为虔化县，属虔州。治所即今宁都县。大业初属南康郡。唐属虔州。南宋绍兴二十三
清康熙二十六年 (1687) 废贵州、贵前二卫改置，与新贵县同为贵阳府治 (后省新贵入贵筑)。治所即今贵州贵阳市。1913年移治息烽城，改名息烽县。1930年复改贵阳县为贵筑县，迁治花溪。1957年并
即今浙江桐庐县东北甘溪。宋 《景定严州续志》 卷7桐庐县： 窄溪 “隶水滨乡，与新城港口相对”。
明永乐六年 (1408) 置，属奴儿干都司。治所在今吉林蛟河市北伊什河畔。后废。明永乐六年(1408年)置，治今吉林省吉林市东伊什河畔伊什站。属奴儿干都司。后废。
唐室韦诸部落之一。在今内蒙古呼伦贝尔盟扎兰屯市南雅鲁河。《新唐书·室韦传》：塞曷支部“益东有和解部、乌罗护部、那礼部”。
在今山东西南部。东晋太和四年 (369)桓温北伐时所开。据 《水经·济水注》 载： 桓公沟是疏导薛训渚 (在今嘉祥县治萌山下) 分南北流，北流一支注入巨野泽，南流一支注入黄水，黄水原自巨野泽流出注入菏