道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
唐南诏置，治所在银生城 (今云南澜沧拉祜族自治县北一百十里上允镇)。辖境约当今云南西南部澜沧江以西、小黑江以南至境外部分地区。南诏后期开南节度并入。辖境增加今云南景东彝族自治县往南包括西双版纳及境外部
亦名双河场、铁山坪。即今四川大足县西六十里铁山镇。清道光《大足县志》卷2：双合场“在县西六十里”。
亦作臼口镇。即今湖北钟祥市南六十八里旧口镇。民国设县佐。在湖北省钟祥市南部、汉水东岸。面积201平方千米。人口10.6万。镇人民政府驻旧口，人口1.1万。本名臼口，臼谐音旧，故名旧口。建国初为旧口区，
①在今山东济宁市南。《清一统志·济宁州》：太白楼“在州南城上。唐李白游任城，县令贺知章觞白于此，后人因建楼焉”。楼原在任城故城内。明洪武二十四年(1391)移今址。②在今湖北武汉市汉阳城区北。《舆地纪
一名九里山。即今江苏江阴市东南花山。《舆地纪胜》卷9江阴军：九里山“又名由里山”。《明一统志》卷10常州府：由里山“在江阴县东南一十五里。山巅出云。邑人视为雨候。上有龙祠，旱祷有应”。
亦作阿娘坝。在今四川康定县西一百三十里瓦泽乡东北。清乾隆《卫藏通志》卷4程站：纳瓦“下山南行，十五里至阿娘坝。土产饶多，地方俨有富庶之象”。清季设安良厅于此。
唐保静县，后废为镇，在今宁夏永宁县南望洪乡附近。西夏置静州治此。古镇名。北宋开宝年间降保静县置，治今宁夏回族自治区永宁县南望洪乡附近。咸平四年(1001年)入西夏，后升为静州。蒙古废。
即今江苏睢宁县西北姚集乡。清光绪 《江苏全省舆图》： 睢宁县西北有 “姚集”。
即今台湾东北大海中之黄尾屿。明陈侃《使琉球录》 中 “过黄毛屿”，即此。
①即今上海市浦东新区西南塘桥。清光绪 《江苏全省舆图》 上海县： “塘桥镇在城东五里。”②即今江苏张家港市东南塘桥镇。清光绪《江苏全省舆图》 常熟县图： 西北有塘桥。民国 《江苏六十一县志》： 常熟县