隆昌寺
在今江苏句容县北宝华山上,西距南京市六十里。始建于南朝梁,宝志和尚曾在此 “结茅成舍” 而称道场。明万历年间重建,赐额 “护国圣化隆昌寺”。明末见月和尚在此建立戒坛,传授戒律,遂成为律宗专门道场。清康熙四十二年 (1703)玄烨第四次南巡经此,敕改慧居寺,遂又有慧居寺之名。
在今江苏句容县北宝华山上,西距南京市六十里。始建于南朝梁,宝志和尚曾在此 “结茅成舍” 而称道场。明万历年间重建,赐额 “护国圣化隆昌寺”。明末见月和尚在此建立戒坛,传授戒律,遂成为律宗专门道场。清康熙四十二年 (1703)玄烨第四次南巡经此,敕改慧居寺,遂又有慧居寺之名。
西汉建元元年 (前140) 改胡县置,属内史(后属京兆尹)。治所在今河南灵宝市西北原阌乡县城。东汉属弘农郡。北魏正光中改为湖城县 (或作胡城县)。古县名。西汉初置胡县,建元元年(前140年)改作湖县,
在今河北阳原县西南。《方舆纪要》卷18万全都司: “溜云山在西城西南三十五里,高出云表。” 《清一统志·宣化府二》: 溜云山 “山势嵯峨,高出云表。下有秋林亭。辽建。盛暑时,山石滴水成冰,可消烦渴”。
为金代皇家御园。在金中都城(今北京市)皇城北部偏西。《金史·章宗纪》 载:明昌五年(1194)四月,“幸北苑”。
在今河南郾城县境。《资治通鉴》:唐元和十一年(816)九月,“乙酉,李光颜、乌重胤奏拔吴元济陵云栅。丁亥,光彦又奏拔石、越二栅”。在今河南省郾城县境。《资治通鉴》:唐元和十一年(816年)李光颜、乌重
在今贵州关岭布依族苗族自治县西。《清一统志·安顺府》:鸡公背山“在永宁州(治今永宁镇)东,与关索岭对峙。《(贵州)通志》:亦名鸡公背坡。形如鸡背,下临溪涧,山路艰险,往来者视为畏途”。
又名邹山、邹峄山或绎山。在今山东邹城市东南二十里。《尚书·禹贡》: “峄阳孤桐。” 《诗经·鲁颂·閟宫》: “保有凫、峄” 的峄,皆指此。《左传》: 哀公七年 (前488),鲁师入邾,“邾众保绎”。杜
(徵) 等处长官司 元置,属顺元路军民安抚司。治所即今贵州息烽县北养龙司乡。明洪武五年 (1372) 改置养龙坑长官司。
即今江苏高邮市西北高邮湖。《方舆胜览》卷46高邮州: 甓社湖,“ 《图经》: 高邮西北有新开、甓社、塘下……”。《舆地纪胜》 卷43高邮州: 玩珠亭,“嘉祐中扬州天长陂泽中有一珠甚大,天晦多见,后转入
一名中洲桥。俗名仓前桥。在今福建福州市南。《清一统志·福州府一》:中洲桥“在闽县万寿桥之南。又名江南桥。本朝乾隆十六年,因旧址甃石为梁,长四百四十尺,广三十八尺,邑人何际逑等捐修,巡抚潘思榘为记”。即
在今四川梁平县东南。清光绪 《梁山县志》 卷3: 银河桥在 “县东四十五里,接蟠龙溪,水迤逦南流,月夜望之如银河,故名”。