顺天寺
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍称悯忠寺。明正统间改为崇福寺。清雍正十一年 (1733) 改为法源寺。
在今北京市宣武门外。原名悯惠寺。唐天宝年间史思明改名顺天寺。明正统七年(1442年)又改崇福寺。
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍称悯忠寺。明正统间改为崇福寺。清雍正十一年 (1733) 改为法源寺。
在今北京市宣武门外。原名悯惠寺。唐天宝年间史思明改名顺天寺。明正统七年(1442年)又改崇福寺。
在今浙江龙游县东北。《方舆纪要》卷93龙游县：五百人湖在“县东北三十里。周二里。谷溪诸水所汇，溉田五百余顷”。《清一统志·衢州府》：五百人湖“相传昔有五百人于此竭水取鱼，得异鱼及铜缶， 已而水暴涨，五
①隋开皇七年(587)改平州置，治所在当阳县(今湖北当阳市)。辖境相当今湖北当阳、远安等市县地。九年(589)废。唐武德六年(623)改平州复置玉州，八年(625)废。②隋平陈后置，治所在今湖南汨罗市
即今浙江鄞县东南韩岭乡。清光绪 《鄞县志》 卷2 《市镇》： 韩岭 “距城五十里”。
金国之别称。《金史· 地理志》 上京路：“金之旧土也。国言 ‘金’ 曰 ‘按出虎’，以按出虎水发源于此，故名金源。建国之号，盖取诸此。” 阿鲁图 《进金史表》： “维此金源，起于海裔。”指女真族世居之
在今陕西韩城市东北禹门。《清一统志·同州府》： 神禹庙 “在韩城县东北六十里禹门。元至元元年，因旧地重建”。另有大禹庙在今韩城市东北六里周原村，又称大夏禹王庙。始建于元大德五年 (1301)，明万历七
①明嘉靖三十年(1551)置，属宁夏卫。治所在平虏城(今宁夏平罗县)。清初改为平罗所，雍正二年(1724)改为平罗县。②即平远千户所。在今宁夏同心县东南豫旺镇。《明史·地理志》 固原州：“东北有平虏守
春秋鲁邑，在今江苏沭阳县西北。《春秋》：成公九年(前582)，“城中城”。古邑名。春秋鲁邑。在今江苏省沭阳县西北。《左传》成公九年(前582年)：“城中城。”即此。
一名葱岭南河。源出今新疆叶城县东南喀喇昆仑山北麓。为塔里木河主源。清乾隆《西域图志》卷28：叶尔羌谔斯腾“在叶尔羌城北五十里。源出西南葱岭中，屈曲出山，东北流分为二道，过叶尔羌城南，名哈喇乌苏。又东行
即今湖北宜城市东官庄。清光绪 《湖北全省分图》： 宜城县东有官庄集。民国 《湖北通志》 卷34宜城县： 官庄集 “旧名望江集，在城东十五里”。
明永乐四年 (1406) 置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省宾县东枷板河一带，一说在黑龙江省嘉荫县南嘉荫河一带。后废。明永乐四年(1406年)置，治今黑龙江省宾县东枷板河流域。后废。