饮冰室
梁启超书斋名。在今天津市河北区南部民族路中段西侧。1915年戊戌变法倡导人、近代学术思想家梁启超定居天津，在寓所旁建此书斋，取《庄子》“朝受命，夕饮冰”句而命名。为意式庭院。楼下有连三券式拱门和石柱，门顶有平台。院内有花坛、喷泉。占地1.7亩，建筑面积950平方米。一楼正厅为大理石地面，饰有五彩玻璃藻井，环厅为书房五间;二楼有客厅、卧室、资料室等。现为民居。
梁启超书斋名。在今天津市河北区南部民族路中段西侧。1915年戊戌变法倡导人、近代学术思想家梁启超定居天津，在寓所旁建此书斋，取《庄子》“朝受命，夕饮冰”句而命名。为意式庭院。楼下有连三券式拱门和石柱，门顶有平台。院内有花坛、喷泉。占地1.7亩，建筑面积950平方米。一楼正厅为大理石地面，饰有五彩玻璃藻井，环厅为书房五间;二楼有客厅、卧室、资料室等。现为民居。
即今辽宁新宾满族自治县西北上夹河镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》兴京图：西北有上夹河。民国《兴京县志》卷1：上夹河“距城一百里”。在辽宁省新宾满族自治县西北部。面积267.4平方千米。人口1.8万。
即今西藏申扎县西北一百八十里孜桂错。东南距嘉零湖十八里。清末辛亥年版 《西藏新志》 卷上： 嘉零湖 “自西北隅流出，而入查尔喀特湖”。
在今云南昌宁县西北枯柯乡。《方舆纪要》卷118顺宁府： “ 《志》 云，府境旧有顺宁观音、水井、牛街、锡铅、右甸、枯河六驿，皆土驿丞司之。”
①南朝宋侨置，属南梁郡。治所在今安徽寿县东南。《寰宇记》 卷129寿州寿阳县，“废崇义县在县东南三里。《宋略》 云： 太初元年迁金镛人于寿阳，号为崇义县”。北魏为梁郡治所。隋废。②隋开皇中置，为衡州治
在今江西赣州市东南。《寰宇记》卷108虔州赣县：赤石山“唐天宝六年敕改为玉房山。在县东南二十四里。《南康记》云，大石连耸，粲若舒霞。山角多赤石，有玉房、琼室”。
在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(
一作阿浦水。今俄罗斯叶尼塞河上游西支流阿巴根河。《北史·突厥传》：“突厥之先出于索国，在匈奴之北。其部落大人兄弟七十人，其一国于阿辅水、剑水之间，号为契骨。”契骨即《新唐书》黠戛斯，剑水即剑河，今叶尼
又名圣心大教堂。在今广东广州市区中部，一德路旧部前街。旧址为清朝两广总督署，咸丰六年(1856)被英法侵略军所毁，十一年(1861)法国据《天津条约》强行在此建教堂。因教堂墙壁及柱子皆用花岗石砌筑，俗
在今辽宁抚顺市浑河北岸高尔山前。《新唐书·薛仁贵传》： 显庆三年 (658)，“诏副程名振经略辽东，破高丽于贵端城”。辽为贵德城。
亦作银淋 (林) 镇。北宋置，属溧水县。在今江苏高淳县东。《宋史· 赵淮传》： “德祐中(初)，戍银树坝，兵败，与其妻俱被执。”