①在今江苏南京市鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。南朝梁于此建同泰寺，后毁于兵火。五代吴建台城千佛院，南唐为净居寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，改名鸡鸣寺。后屡遭破坏，今寺为清同治年间重修。
②即今四川城口县南鸡鸣乡。清道光《城口厅志》卷3：鸡鸣寺场在“厅南一百八十里”。
在江苏省南京市南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。本是三国吴后苑，晋为廷尉署。梁大通元年(527年)在此建同泰寺，侯景叛兵围台城时，寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院，南唐建净居寺，又改圆寂寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场，元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食，超度幽灵，故名施食台。清同治年间重修，规模亦缩小。光绪时建豁蒙楼，民国初建景阳楼。楼下山麓有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所。传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又叫辱井。1973年火灾，将寺内观音楼、豁蒙楼、景阳楼等建筑焚毁。1983年开始重建，1985年建成，并塑造佛像，基本上恢复了清末寺院规模。1990年新建一座仿古七层楼阁式塔——药师佛塔。
鸡 鸣 寺
即今江西修水县东北梁口。《清一统志·南昌府二》： 梁口市 “在义宁州东四十里。旧置税场”。
辽置，属南京道平州。治所在义丰县 (今河北滦县)。《元史·河渠志》 引宋王曾 《北行录》 云：滦州 “因河为名”。辖境相当今河北滦县、滦南、乐亭等县。元属永平路。明属永平府。清不辖县。1913年改为滦
明置，属广州府增城县。在今广东增城市西南东江北岸东洲。清设东洲汛。
在今广西平果县西北。《方舆纪要》卷110归德州“润山堡”条：“又州西有丹良堡。”《清一统志·思恩府》：丹良堡“相传宋皇祐中，有王清者，随平侬智高，授丹良堡土舍”。
在今山东泰安市泰山西麓。冯玉祥(1882—1948)字焕章，安徽巢县人。出身行伍，治军严明。1931年“九一八”事变后，积极主张抗日，后与中国共产党合作，在张家口组织民众抗日同盟军。抗战胜利后，坚持和
在今四川涪陵市北长江中。《水经·江水注》： 江水 “于黄石， 东为铜柱滩”。 《后汉书·光武帝纪》： 东汉建武十一年 (35)，“岑彭破公孙述将侯丹于黄石”。李贤注谓即涪州涪陵县之黄石
即今四川永川市南松溉镇。清光绪 《永川县志》 卷3： 松溉镇在 “县南九十里。水陆通衢，历朝旧镇。街市断续至两路口十里，贸民数百家。商贾骈集，百货皆备”。
在今四川巫山县西。《方舆纪要》 卷69巫山县： 高唐驿“在县治西。水驿也。《舆程记》： 江行自高唐驿而东，九十里至万流驿入湖广归州境，又七十里即巴东县矣”。
又作随州县。明置，在今朝鲜咸镜北道钟城。明 《辽东志》 卷9： 开原东陆路至朝鲜后门有“随州县”。后废。
即今河南宜阳县南三十里白杨乡。清光绪《宜阳县志》卷3《镇集》：有“白扬镇”。1947年河南革命根据地在此置宜南县。(1)在江西省瑞昌市东北部，东濒赤湖。面积62平方千米。人口1.9万。镇人民政府驻黄桥