①在今江苏南京市鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。南朝梁于此建同泰寺，后毁于兵火。五代吴建台城千佛院，南唐为净居寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，改名鸡鸣寺。后屡遭破坏，今寺为清同治年间重修。
②即今四川城口县南鸡鸣乡。清道光《城口厅志》卷3：鸡鸣寺场在“厅南一百八十里”。
在江苏省南京市南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。本是三国吴后苑，晋为廷尉署。梁大通元年(527年)在此建同泰寺，侯景叛兵围台城时，寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院，南唐建净居寺，又改圆寂寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场，元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食，超度幽灵，故名施食台。清同治年间重修，规模亦缩小。光绪时建豁蒙楼，民国初建景阳楼。楼下山麓有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所。传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又叫辱井。1973年火灾，将寺内观音楼、豁蒙楼、景阳楼等建筑焚毁。1983年开始重建，1985年建成，并塑造佛像，基本上恢复了清末寺院规模。1990年新建一座仿古七层楼阁式塔——药师佛塔。
鸡 鸣 寺
在今陕西淳化县西北甘泉山故甘泉宫中。《史记·封禅书》： 公孙卿言仙人好楼居，“乃作通天茎台”。《三辅黄图》 卷5： “ 《汉旧仪》 云：‘通天者，言此台高通于天也。’ 《汉武故事》： 筑通天台于甘泉，
元至元十三年 (1276) 置，属马湖路。治所即今四川雷波县。明洪武四年 (1371)属马湖府。二十六年 (1393) 废。清康熙初复置长官司，属叙州府。雍正六年 (1728) 改为雷波卫。波，又作坡
即今贵州紫云苗族布依族自治县西南火烘乡。明郭子章 《黔记》 卷7： “元于罗黎寨置和弘州，寻改镇宁州……明洪武十六年仍于罗黎寨置州……嘉靖十二年改迁州治于安庄卫城。”
西汉置，属河间国。治所在今河北泊头市。东汉废。《寰宇记》 卷68定远军东光县： “候井，按 《郡国县道记》 云： 汉县，唐 《地理书》 并失其所在，以理推之，盖在今弓高县西北三十里房将池侧近。旧传此池
清雍正七年 (1729) 分车里宣慰司所辖江内六版纳地置，属云南省。雍正十三年 (1735) 置宁洱县 (即今云南普洱哈尼族彝族自治县) 为府治。哈尼语 “普” 为寨，“洱” 为水湾，意即水湾寨。乾隆
在今安徽凤台县西北四十余里。《水经·淮水注》： “ (椒) 水上承淮水，东北流径蛇城南。” 即此。
即今广东吴川市西南黄坡镇。清光绪 《吴川县志》 卷1： 黄坡在 “城西二十里。旧名丁当，又名顿当”。1938—1951年吴川县迁治于此。
即今广东阳东县东南雅韶镇。清道光 《阳江县志》 卷1： 有雅韶墟。
宋大理置，属善阐府。在碌云异城(今云南江川县东北二十六里龙街)。元改江川县。大理后期置，治今云南省江川县东北江城南。属善阐府。蒙古宪宗时改置千户，元至元十三年(1276年)改为江川州。
又名风门山、枫门岭、风阳山。在今湖南城步苗族自治县西北一百十里，与绥宁、武冈交界。《明一统志》 卷63宝庆府： 枫门山 “在武冈州城西四十里。势极高峻”。