乐府令丞
官名。乐府为汉代设立的搜集乐歌的机构，以供皇帝和宫廷享用，乐府的乐，与太常所属太乐令所掌的乐不同。《汉书·礼乐志》载：“叔孙通因秦乐人，制宗庙乐。又有房中祠乐……孝惠二年(公元前193年)，使乐府令夏侯宽备其箫管，更名日安世乐。”宗庙乐为太乐令所掌之乐，安世乐则是乐府所掌之乐。乐府设令及丞，隶属于少府，哀帝时废。
官名。乐府为汉代设立的搜集乐歌的机构，以供皇帝和宫廷享用，乐府的乐，与太常所属太乐令所掌的乐不同。《汉书·礼乐志》载：“叔孙通因秦乐人，制宗庙乐。又有房中祠乐……孝惠二年(公元前193年)，使乐府令夏侯宽备其箫管，更名日安世乐。”宗庙乐为太乐令所掌之乐，安世乐则是乐府所掌之乐。乐府设令及丞，隶属于少府，哀帝时废。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四典之一，属尚服局。员二人。从七品，唐改正七品。为司仗之佐，协掌朝贺，帅女官擎执仪仗之事。宋沿置，属尚书内省，金、明悉如唐制。宫中女官名。见“司仗”。
①汉朝御史之别称。汉授御史多在立秋，取肃杀之意，故名。②刑部尚书之别称。汉朝御史的别称。因其授御史多在立秋，取其肃杀的意思。刑部尚书也别称秋宪。见清梁章钜《称谓录·御史古称·秋宪》。
官名。麴氏高昌国官，比唐朝尚书左右仆射，非宗室，外戚不得充任。
官署。西夏佛教学术与教育机构，传扬戒、定、慧三学。设百官法士。
东宫警卫机构。唐垂拱元年(公元685年)改左右内率府为左右奉御率府，其主官改称奉御率。神龙元年(公元705年)复旧。
官名。清朝西藏地方政府官员之一。隶于噶伦。掌治布达拉番民。设五品官二人。遇有缺出，以大缺、边缺营官及嘎厦卓尼尔升补，亦准挑选喇嘛补用。
官名。三国魏及晋皆置，位七品。专任宦者。
即谏官。《宋史·王拱辰传》：“帝曰：言事官第自举职，勿以朝廷未行为沮己，而轻去以沽名。自今有当言者，宜力陈毋避。”
官名。即兵部尚书，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名兵部尚书参见“兵部尚书”。官名。见“夏官”。
明朝中央朝廷赐予龙虎山(今江西贵溪县西南) 道士张氏 (汉张道陵后裔) 的世袭封号，全称“正一嗣教道合无为阐祖光范领道事张真人”，正二品。太祖洪武元年(1368)始封此号，隆庆(1567—1572)间