亲供
科举考试防弊方法之一，宋景德中曾限举人于试纸前亲书家状，如所书书体不同者即斥罢，此即后来填写亲供核对笔迹之所本。清代录取举人，发榜后有填写亲供的规定，康熙五十三年(公元1714年)令各省地方近者限一日，远者限两日，京师限十日，顺天府到府丞衙门，各省到学政衙门填写亲供，不许私发州县填写，与试卷同送部，核对墨卷。不填写亲供的举人，不准会试。
科举考试防弊方法之一，宋景德中曾限举人于试纸前亲书家状，如所书书体不同者即斥罢，此即后来填写亲供核对笔迹之所本。清代录取举人，发榜后有填写亲供的规定，康熙五十三年(公元1714年)令各省地方近者限一日，远者限两日，京师限十日，顺天府到府丞衙门，各省到学政衙门填写亲供，不许私发州县填写，与试卷同送部，核对墨卷。不填写亲供的举人，不准会试。
禁军名。后唐置，《五代会要·京城诸军》记后唐清泰元年(公元934年)六月改捧圣马军为彰圣左右军，为禁军中的两军。
官名，金朝置，从八品，掌拘收退朴等物及出给之事。其佐官有副使一员，正九品；判官，从九品。见《金史·百官三》。
官名。元至元十三年(公元1276年)置，属宣徽院，秩从六品。十九年(公元1282年)升从五品。掌沙糖、蜂蜜煎造及方贡果木。设提点一人为主官，以达鲁花赤一人监临之;下设大使、副使各一人。
官名。即“巫祝”。《礼记·礼运》： “藏于宗祝、巫史。”《汉书·郊祀志》： “家为巫史。”官名，即巫祝。《礼记·礼运》：“祝嘏辞说，藏于宗祝巫史。”《汉书·郊祀志上》：“家为巫史，享祀无度。”
官名。① 南朝宋、梁置。在皇帝、诸王及州郡长官左右担任侍卫及洒扫铺设等职。地位较低，多由寒人充任。北朝在皇帝左右的斋帅地位较高，常兼任其它较重要的官职。《魏书·李灵传》：“(李翼)初为荡寇将军、斋帅，
使职名。唐武则天圣历 (698—700)中置闲厩使押雕、鹘、鹞、鹰、狗五坊，以供狩猎之需，以一使总领之。玄宗开元十九年 (731) 以金吾将军杨崇庆充任，代宗宝应二年 (763) 入隶内宫苑使，领五坊
官名。北魏置。《魏书·官氏志》：“(道武帝天赐)二年(405)二月，复罢尚书三十六曹，别置武归、修勤二职。武归比郎中，修勤比令史，分主省务。”太武帝时复置诸曹尚书，遂罢。
官名。即内仆丞。
三国吴行政区划。吴孙权雄据江东，占有东汉交州全境及荆、扬二州之大部，至孙皓元兴元年(公元264年)更分交州置广州，合为四州。扬州治建业(今江苏省南京市)，荆州治南郡(今湖北省江陵东北)，交州治所在龙编
见“修政局”。