僧录司正印
官名。清朝僧录司主官。天聪六年(1632)设，一人，由僧官带原品衔充任。掌天下释教之事。道光二十四年 (1844) 定制，兼善世等衔。
官名。清朝僧录司主官。天聪六年(1632)设，一人，由僧官带原品衔充任。掌天下释教之事。道光二十四年 (1844) 定制，兼善世等衔。
1、指天子。天禄，即天赐之禄位，也称天位，即天子、皇帝。《左传·昭公二十五年》：“子家子曰：天禄不再。”《后汉书·桓帝纪赞》：“桓自宗支，越跻天禄。”注：“天禄，天位也。”2、天禄阁的省称。《后汉书·
官名。三国吴置。《三国志·妃嫔传》：“(徐矫)弟祚袭封，亦以战功至于芜湖督，平魏将军。”杂号将军名，三国吴置。凡将军皆掌帅军征伐。《三国志·吴书·吴主权徐夫人传》：“（徐）祚袭封，亦以战功至芜湖督、平
官名。三国时有此官，掌徒役。曹植《应诏》诗：“命彼掌徒，肃我征旅。”
侍御史别称。《通典·职官六》： 侍御史“台内之事悉主之，号为台端。他人称之曰端公。”其知杂事者，又号为杂端。侍御史的别称。《通典·职官六》：“台内之事悉主之，号为台端，他人称之曰端公，其知杂事者谓之杂
官名。三国魏置，掌管边郡苑马的牧养，六品。下设司马。西晋改置典牧都尉。十六国前秦复置。官名，三国魏置，掌畜牧，类似汉朝诸牧师苑三十六所的苑监和唐朝的牧监。《唐六典·太仆寺·上牧监》注：“魏置牧官都尉，
即“提举帐勾磨勘司”。
见“御前弓马子弟所”。
选官制度。汉朝皇帝常常将经义及政事方面的问题书之于策，召纳臣民应对，谓之策问，为当时选拔人才常用考试方法之一。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府司隶司长官，掌罪、戎、蛮、夷、狄五隶及徒者，捕盗贼囚执之事。下设小司隶上士以佐其职，领掌罪隶中士、掌夷隶中士、掌蛮隶中士、掌戎隶中士、掌狄隶中士、掌徒中
汉代对军队作一般调发的凭信。《汉书·文帝纪》记文帝二年(公元前178年)“初与郡守为铜虎符， 竹使符”。颜师古注：“应劭曰：铜虎符第一至第五，国家当发兵，遣使者至郡合符，符合乃听受之。竹使符，皆以竹箭