宋代太学招补新生的方式之一。八行即八种品行。《宋史·选举志三》说：“崇宁五年(公元1116年)初立八行科。所谓八行者，即孝、悌、睦、婣、任、恤、忠、和”。八行又分为三等，孝、悌、忠、和为上等，睦、婣为中等，任、恤为下等。具有上述八种品行的人，可以免试升入太学。八种品行全备者，可以随时入奏，贡入太学，免试为上舍生。未能全备者，按其“行”多寡，选为州学三舍生。这种免试入学的制度，自有其弊端，故《宋史·选举志三》又说：“自八行法实行以后，三舍皆不试而补，往往为形迹，求与名格相应”。后因吴执中之请，加强复试制度。至八行法实行之第十一年，八行仅为升太学资格之一而已，并无特殊优先，而要与州学升贡学生同等参加太学入学考试。政和六年(公元117年)十二月诏此八行选贡者，得与诸州贡士一起参加“混补”考试，才能进入太学，八行取士之制实际上至此已废。
宫廷作坊名。清置，属内务府广储司。掌造金银首饰、器皿，装修数珠、小刀等事。设司匠、领催七人，各种匠役一百七十六人。
实业部直属机构。国民党政府设置，依照民国二十年(公元1931年)五月二十六日公布的《中央蚕丝试验场章程》规定，场内分置养蚕、栽桑、茧丝、化验、推广、事务六课。设场长一人，综理全场事务;技术官八人，办理
官署名。国民党政府设置，直属参谋总长，掌管青年军复员士兵的管理、教育与分配事务。设局长一人，中将级;副局长一人，少将级。局内分设二处，处下设科。处长、副处长均为少将或上校级，科长为上校级。
阶官名。金、元教坊阶官。金二十五阶之第二十一阶，秩从八品下。元十五阶第十一阶，从七品。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品起，以下分为二十五阶。从八品下，称和乐郎。见《金史·百官一》，参看“教坊”
官名。唐朝太仆寺诸牧监副贰，上监各置二员，正六品下; 中监各置一员，从六品下; 下监置一员，正七品下。玄宗开元二十三年(735)废。
官名。明洪武中(1368—1398)改秘书监丞而置。掌内府书籍，十三年革。
参见“令史”。官名，东汉置，为尚书佐吏，俸二百石，共十八人，每曹三人，后增剧曹三人，合二十一人，掌文书。见《后汉书·百官志三·少府》。其后，魏晋南朝皆置。隋，不参官品，唐为流外官，职位远非东汉之比。见
见“押队”。军职名。北宋神宗时实行将兵法和结队法，每二十队差押队使臣一人，按当时以五十人编成一队计算，其所统兵额为一千人。地位在部将之上，是正将和副将的助手，虽亦简称押队，其性质与作为队的统领官的押队
即“横班”。宋初武臣本官阶有内客省使、客省使、引进使、四方馆使、东上閤门使、西上閤门使、客省副使、引进副使、东上閤门副使、西上閤门副使等，朝参时列成横行、故称横行诸官或横班诸官。其中诸使称横行正使，副
官名。西魏、北周春官府典祀中大夫司郊上士属官，正一命。