典铜衙
太平天国所设百工衙之一，主制造铜器。
太平天国所设百工衙之一，主制造铜器。
官名。北魏置。《魏书·韦阆传》： “(姜俭)父昭，自平宪司直，出为兖州安东长史，带高平太守。”
官名。重、黎二氏，原为司天地之官，后作为官名。《国语·楚语下》：“重、黎实使天不通者……尧复育重、黎之后，不忘旧者，使复典之，以至于夏、商，故重黎氏世叙天地，而别其分主者也。”注：“重、黎，颛顼掌天地
官名。南齐置。武帝永明三年(485)省，四年复置。隶少府。官名。南齐少府所属有署，以丞为主官，掌铁器的锻冶。
禁卫军名，汉置，掌侍卫送从。《汉书·百官公卿表上·郎中令》：“羽林掌送从，次期门，武帝太初元年初置，名曰建章营骑，后更名羽林骑。又取从军死事之子孙养羽林，官教以五兵，号曰羽林孤儿。”
见“盐课提举司提举”。
官名。即左使人、右使人。内侍宦官。《管子·五行》：“天子出令，命左右使人、内御，御其气，足则发而止。”
文书名。下行文。始用于汉朝。凡官长告诫僚属，尊长告谕子孙均称敕。南北朝以后，则成为皇帝专用的命令文书之一。唐、宋之时，君主指示及诫励臣工或晓谕军民时，有敕旨、敕牒、敕书之类。明朝之敕由殿阁大学士起草进
见“湖广等处行中书省”。
官名。太平天国军中给事官。见“军中典官”。军中杂职官名。太平天国设置，员额一人，官阶为职同监军。专管军中所需的绳索。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。