内升
清朝吏部之铨选制度。即指官员在京之升用。其途有二: 一为翰詹科道等升转相互衙门,如编、检迁中允、赞善; 翰、詹、坊、局、国子监堂官、京堂之依制升用。雍正(1723—1735)初,以编、检、庶吉士内用科道、吏部,外用道、府、州、县。一为外任官升用京官。外官内升,初定每年司、道三人,汉人以科目出身,并且获卓异、俸荐俱优者充任。
清代铨选之制,内外官互用,凡由地方官升任京官,称为内升。
清朝吏部之铨选制度。即指官员在京之升用。其途有二: 一为翰詹科道等升转相互衙门,如编、检迁中允、赞善; 翰、詹、坊、局、国子监堂官、京堂之依制升用。雍正(1723—1735)初,以编、检、庶吉士内用科道、吏部,外用道、府、州、县。一为外任官升用京官。外官内升,初定每年司、道三人,汉人以科目出身,并且获卓异、俸荐俱优者充任。
清代铨选之制,内外官互用,凡由地方官升任京官,称为内升。
掌管地方守望迎送得小吏,也称堠吏。宋杨万里《野店多卖花木瓜》诗:“何须堠子强呈界,自有琼琚先报衙。”
“同中书门下三品”省称。
满语官名。汉译为“侍卫处主事”。
宋朝军队职名。神宗时,军中行结队法,凡五十人为一队,出战时以壮勇者一人执大旗麾众当先,称为旗头。宋军职名。宋神宗实行将兵法与结队法,队的统领除拥队外尚有引战与旗头各一人。旗头是执持大旗,指挥队众冲锋者
官职制度。魏晋南北朝指适于士族高门担任的官职。除尚书、中书等地位显要的官职外,一些品阶较高,政事不繁,不一定有实权的官职,如秘书省属官、东宫官属等,亦为清官。在清官中仍有程度的不同,如“侍中”较“散骑
即“拖沙喇哈番”。
官署名。明永乐十八年(1420)定都北京,于北京置尚宝司,原在南京的尚宝司官署仍存,加“南京”字,称南京尚宝司。但只设卿一人,其实无所掌。
即“三司都磨勘司”。
官名。 西周置。 掌设置天子的行宫。《扬簋铭》: “王若曰:‘扬、 作司工, 官司量田。 众司,众司茨。’”官名。西周设置,为司空的属官。见“司空”。
春秋战国时期管理某一职事的官长。《管子·君臣》: “吏啬夫任事,人啬夫任教”,“吏啬夫尽有訾程事律,论法辟衡权斗斛,文劾不以和论,而以事为正”。