内西头供奉官
内侍官名。宋初置，后属入内内侍省。神宗元丰(1078 -1085)改制，定为从八品。徽宗政和二年(1112)重定内侍官名，改为供奉官。
官名。宋代内侍省、入内内侍省皆置此官，掌内侍供奉。见《宋史·职官六》。
内侍官名。宋初置，后属入内内侍省。神宗元丰(1078 -1085)改制，定为从八品。徽宗政和二年(1112)重定内侍官名，改为供奉官。
官名。宋代内侍省、入内内侍省皆置此官，掌内侍供奉。见《宋史·职官六》。
清代保荐官员的一种方式。京外大臣推荐有才能的人，或叙录有功劳的官员，请求以某项官职任用或加以某项荣典，奏报以后，交吏部审议，称为“明保”。如有特殊才能，请破格录用的，称为“密保”，一般交军机处存记，于
官名。隋初为尚辇局的主官，炀帝时改为奉御。宋复为尚辇局的主官，位在奉御上。见“尚辇局”。
官署名。明朝永乐元年(1403)始置。设尚书二人，侍郎四人，并置吏、户、礼、兵、刑、工六曹清吏司，各设郎中、员外郎、主事及照磨、检校、司狱等。品秩同于六部，职掌略同于布政司。十八年迁都北京，遂罢。
官名。北宋前期置，员一人，以无职事朝官充任，掌祠祭画日休假令、受诸州僧尼道士女冠童行之籍，给剃度受戒文牒。神宗元丰(1078—1085)改制，祠部司复置郎中、员外郎，遂罢。
僧人等级。明朝官定僧级第三等，可充任僧官，不给俸禄。
亦作“五百”。汉朝官署侍从小吏，职在导引，问事。《后汉书·宦官传·曹节传》李贤注引韦昭《辨释名》曰： “五百字本为‘伍’。伍，当也; 伯，道也。使之导引当道陌中以驱除也。”
官名，三国魏置，兼行御史大夫事，掌察举非法。《三国志·魏书·袁涣传》：“魏国初建，为郎中令，行御史大夫事。”
官名。北周置。《北史·史宁传》：“(史雄)累迁驾部中大夫、司驭中大夫。”后分置左、右，称左、右司驭。正五命。官名。北周置，正五命，府属不详，可能是夏官府的属官。任此职者见《隋书·李穆传》：兄子崇，“周
官署名。元朝地方监察机构，设于世祖至元十五年(1277)，置司武昌路(今湖北武汉)，监治武昌、岳州等路。二十五年，併入山南湖北道提刑按察司。
官署名。宋朝置，属光禄寺，掌供奉果品及茶酒等物，以备游幸、饮宴之用，兼掌翰林院事。设勾当官四人，以诸司使、副使及内侍充任。官署名。宋置此司，属光禄寺，掌供果实及茶茗汤药。见《宋史·职官四·光禄寺》。