司戎
官署名。即尚书省兵部，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名兵部。
掌兵器之官。西周设置，《散盘》说：“戎微父……散有十夫”(《三代》一七·二○·三——二二·二)。《说文》说：“戎，兵也。”段玉裁注：“兵者，械也。”《周礼·夏官》之属的司兵及司戈盾，前者掌管兵械，后者掌理戈盾等器，司戎的职掌当于上述两职相近。
官署名。即尚书省兵部，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名兵部。
掌兵器之官。西周设置，《散盘》说：“戎微父……散有十夫”(《三代》一七·二○·三——二二·二)。《说文》说：“戎，兵也。”段玉裁注：“兵者，械也。”《周礼·夏官》之属的司兵及司戈盾，前者掌管兵械，后者掌理戈盾等器，司戎的职掌当于上述两职相近。
官职相同职掌不同。《诗经·大雅·板》：“我虽异事，及尔同寮。”郑玄笺： “我虽与尔职事异者，乃与女(汝)同官，俱为卿士。”
官名，汉时西域龟兹国置东西南北部千长各二人，为地方性长官，掌千人。见《汉书·西域传·龟兹国》。
官制用语。北宋初年，命武臣遥领未统一地区州府防御使、团练使、刺史，号称遥郡。后用为武臣叙迁阶官，皇城使转遥郡刺史，遥郡刺史转遥郡团练使，遥郡团练使转遥郡防御使，遥郡防御使转防御使。领遥郡者仍带原有阶官
时曹是时曹掾史的省称。汉朝郡守县令置时曹掾史，掌时节祭祀之事，类似月令师。汉朝重阴阳五行，认为违时节禁忌则政教失和。《洪范五行传》曰：“时曹共政教。”
官名。《周礼》春官之属有诅祝下士二人。言告神谓之祝，请神加殃谓之诅。诅祝掌诅盟之祝号，制作盟诅的载辞，以叙王国的信用，质正各邦国契卷的效力。北周依《周礼》之制置诅祝中士，正二命;诅祝下士，正一命。属春
官名。隋朝始置。高祖开皇二年(582) 置为宫廷内官尚宫属官，员三人，视勋品，掌图籍法式，纠察宣奏。金沿置，为典卫司、宫苑司、惠民司诸司长官，各一人，正七品至从六品。元朝置于御香局、掌薪司、供膳司、上
爵级名称。太平天国后期滥封王爵，封王而不定王号者为五等王，概称列王。《黄文英自述》：“那五等王一概都叫列王。”
官名。北魏为大使所统小使。《北齐书·祖鸿勋传》： (北魏孝庄帝)“永安(528—530)初，元罗为东道大使，署封隆之、邢邵、李浑、李象、鸿勋等并为子使。”北齐曾置为官，《隋书·食货志》： 北齐武成帝河
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
西汉宫中女官名号。秩与百石类似。《汉书·外戚传》：“无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。”1、大臣们共同执政。《史记·周本纪》：“召公、周公二相行政，号曰‘共和’。共和十四年，厉王死于彘。”2