呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
九种官职。汉刘向《说苑·君道》：“当尧之时，舜为司徒，契为司马，禹为司空，后稷为田畴，夔为乐正，倕为工师，伯夷为秩宗，皋陶为大理，益掌禽……尧知九职之事，使九子者各受其事，皆胜其任，以成九功。”参看
即鸿都门学校的学生，该校学生，皆有一技之长。《后汉书·孝灵帝纪》：“始置鸿都门学生。”注：“鸿都，门名也，于内置学。时其中诸生，皆敕州、郡、三公举召能为尺牍辞赋及工书鸟篆者相课试，至千人焉。”
官名。清朝督理河东河道之最高长官。雍正七年(1729)改原副总河设，一人。驻济宁。总督河南、山东河道，掌理黄河南下，汶水分流，运河蓄泄及支河湖港疏浚、堤防之事。九年(1731)设东河副总河一人佐之。十
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。天官府太医下大夫属官，掌治疗肿疡、溃疡、金创、折伤等外科疾患，下设疡医中士，疡医下士等佐之。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
爵制。汉朝武帝元朔六年(前123)置，以奖励军功。据《汉书·食货志》注引臣瓒曰，《茂陵中书》载有武功爵，一级曰造士，二级曰闲舆卫，三级曰良士，四级曰元戎士，五级曰官首，六级曰秉铎，七级曰千夫，八级曰乐
官名。唐置，属御史台台院。员额二人，分掌东西推鞫事务。所谓东西推，就是把京城百司及诸州分成东西两个部分，各以侍御史一人掌之。知西推的侍御史同时处理赃赎、三司受事时作为御史台的代表，号称副端;知东推的侍
满语官名。汉译为“尚膳总领”。为盛京三陵(永陵、福陵、昭陵)官。
下级妄行号令。《左传·昭公二十年》： “内宠之妾，肆夺于市; 外宠之臣，僭令于鄙”。
官名。《周礼》夏官之属有司爟下士二人， 掌理用火的政令，国中有失火的或擅自焚烧野草的，要加以刑罚。北周依《周礼》置司火中士，正二命;司火下士，正一命。属夏官府兵部中大夫。
官署名。隋朝陇右牧总监所统诸牧之一，置仪同及尉、大都督、帅都督等员。掌牧畜。