哈的
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
宋代的宰相、翰林学士、御史称三告官。宋沈括《梦溪笔谈·故事二》：“国朝之制，在禁中唯三官得告：宰相告于中书，翰林学士告于本院，御史告于朝堂，皆用朱衣吏，谓之三告官。”
官名，金朝置。正八品，掌从实办课以佐国用。其佐官有副使一员，正九品。都监一员，从九品，掌签署文簿、巡察匿税。见《金史·百官三》。
官署名。北齐置，设丞。隶长秋寺中山署。
官署名合称。南北朝指尚书省、门下省、集书省、中书省、秘书省。隋文帝时指尚书省、门下省、内史省、秘书省、内侍省，炀帝大业三年(607)改指尚书省、门下省、内史省、殿内省、秘书省。官署的合称。南朝宋齐陈及
国君、天子，犹言“主上”。《汉书·贾谊传》：“故父兄之臣诚死宗庙，法度之臣诚死社稷，辅翼之臣诚死君上。”
宋朝提举宫观官的简称。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在德木齐之下。于北京、盛京、热河等地各设若干人。分掌寺庙佛教事务。
官名。战国齐置。 主管陶质量器制作。 《簠斋藏陶》卷一一页一八： “囗右��， 坸亳釜。 ”
①地位较高的官吏。战国秦官制，年俸二百石至四百石粮谷的官吏皆称长吏。《睡虎地秦墓竹简·仓律》： “长吏相杂以入禾仓及发。”汉朝一般称六百石以上官吏为长吏。然县丞(尉)秩虽四百石至二百石，亦与县令(长)
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。冬官府司卉下大夫属官，正二命。下设罟工下士以佐其职。隋文帝开皇元年 (581) 罢。