“秩宗”或“宗伯”之简称。主祭祀。传说舜时置。《尚书·舜典》： “咨伯，汝作秩宗。”孔颖达疏引正义： “此为官名”; “主郊庙之官，掌序鬼神尊卑，故以秩宗为名。”又称“宗伯”。春秋时鲁置。《国语·鲁语上》：“夏公弗忌为宗”，曰：“‘我为宗伯。’”又见《周礼·春官 ·序官》。
(1)春秋时的政治组织。其时卿大夫宗族之大者，联合数家成为一宗，以其中一家之长为其首领。大宗常能出兵力至数百乘。(2)官名。春秋时宗人亦称为宗， 其时以祝、宗、卜、史并称，反映了宗教官已经式微。参见“宗伯”。(3)清代西藏地方政区名。相当于内地的县，其地方政府亦称为宗，设营官以管理之，相当于内地的县长，故营官亦称为“宗琫”。宗多设于要隘及人口众多之地，筑堡垒以居。战时受驻藏大臣的命令，兼受马基戴琫的节制。
官名。麴氏高昌国官，比唐朝尚书左右仆射，非宗室，外戚不得充任。
① 《周礼》官名。地官司徒之属，分掌都城各城门开闭，监督出入，查禁货贿，通报宾客来访。郑玄注： “司门，若今城门校尉，主王城十二门。”西魏、北周地官府仿《周礼》置，设中大夫，掌关门、城门、宫门启闭。②
官名。清朝礼部属官。掌堂子之管钥、守卫、值宿之事。额设八人，七品二人，八品六人，均以满员充任。遇有缺员则由吏部牒八旗选送补授。官名。堂子为清代皇帝祭神之所，在北京长安左门外，相传为取古代明堂会祀群神之
官署名的合称，即东织室和西织室的合称。东织室、西织室，又简称东织、西织，属少府。《汉书·百官公卿表上·少府》：“河平元年省东织，更名西织为织室 ”。其长官称令，属官有丞、令史等，掌织文绣及郊庙之服。又
官名，王莽置此五官，分掌五事之察谏。《汉书·王莽传》：“又置司恭、司徒、司明、司聪、司中大夫及诵诗工、彻膳宰，以司过。策曰：予闻上圣欲昭厥德，罔不慎修厥身，用绥于远，是用建尔司于五事。毋隐尤，毋将虚，
官名。唐高宗龙朔三年 (663) 始置太子左、右谕德各一人，正四品下，掌谕太子以道德，随事讽赞，分隶左、右春坊。宋朝仁宗、神宗、钦宗为太子时皆置，以他官兼任。金朝置为东宫僚属，正五品，掌赞谕道德、侍从
武职土官名。清制，秩正四品，甘肃地区置六人：洮州府属资卜、单尼堡各一人，平番县属红山堡一人，碾伯县属米拉沟、美都沟、朱家堡各一人;青海地区置二人：驻西宁县癿迭沟一人，驻西川一人。
吏名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制前，宣徽院、三司、群牧司皆设，补正名后，理三年之选，可出为三班奉职。
清代县衙内部科房之一，设经承，掌职员任免及考勤。
官名。春秋时秦国置。军队将官。《左传·成公二年》： “十一月，公及楚公子婴齐、蔡侯、许男、秦右大夫说，宋华元、陈公孙宁、卫孙良夫、郑公子去疾及齐国之大夫盟于蜀。”《襄公十一年》： “秦右大夫詹帅师从楚