尚舍奉御
官名。隋炀帝大业三年(607) 殿内省置为尚舍局长官，二员，正五品。唐朝殿中省沿置，二员，从五品上。掌殿庭祭祀张设、汤沐、灯烛、汛扫。高宗龙朔二年(662) 改名奉房大夫，咸亨元年(670) 复旧。宋朝置四至六员，徽宗崇宁三年(1104)置典御后，位其下，南宋罢。辽朝殿中司尚舍局置。有仪式，则掌设御座及诸官之位。
官名。隋炀帝始置，为尚舍局的主官。唐制同。宋为尚舍局的佐官，位在典御下。辽复为尚舍局的主官。见“尚舍局”。
官名。隋炀帝大业三年(607) 殿内省置为尚舍局长官，二员，正五品。唐朝殿中省沿置，二员，从五品上。掌殿庭祭祀张设、汤沐、灯烛、汛扫。高宗龙朔二年(662) 改名奉房大夫，咸亨元年(670) 复旧。宋朝置四至六员，徽宗崇宁三年(1104)置典御后，位其下，南宋罢。辽朝殿中司尚舍局置。有仪式，则掌设御座及诸官之位。
官名。隋炀帝始置，为尚舍局的主官。唐制同。宋为尚舍局的佐官，位在典御下。辽复为尚舍局的主官。见“尚舍局”。
一种允许士人自愿向官府报名，经过分科考试，根据成绩从中选取人才、分别任官的制度。此制创始于隋，至唐时始臻于完善。隋文帝废除九品中正制，打破士族对选举的垄断，采用荐举的方法来选拔人才。炀帝时创设进士科，
官署名。金朝置，隶属户部。设主事，秩从七品，同户部员外郎分掌曹事，兼提控编附条格、管勾架阁等。
掌教化之吏。汉代郡府掌教化诸吏，其名称不一，左冯翊有教化史，见《两汉金石记》——《苍颉庙碑侧》;鲁有行义掾、史，见《孔庙礼器碑》;蜀有孝义掾，见《蜀学师宋恩题名碑》。
官名。别火的意思是改火。我国古代有改火的习俗，即规定某日要熄灭旧火，另生新火，以辟除不详，预防疫病，而且必须以原始的钻木取火法来生新火，并举行有关的仪式。此种习俗先秦时已流行。《论语·阳货》：“君子三
官名。西周置。地位及职掌不详。
官名。西魏、北周夏官府驾部中大夫右厩上士属官，正一命。
公府诸曹之一，见“公府中直兵曹”。
官场用语。宋朝殿试合格礼部正奏名举人，分为五甲，以黄纸写榜，称为黄甲。
官名。即太子洗马，唐高宗龙朔三年(662)改，咸亨元年(670) 复改洗马。参见“太子洗马”。官名。唐置，见“桂坊”。
官名。南朝宋、齐置。领细杖队，掌宫庭侍卫，多以直阁将军领之，亦有以广威将军等领者。或分置左、右。