崇玄署令丞
官名。北齐置昭玄寺，掌诸佛教。鸿胪寺中亦置典寺署，统州郡沙门，隋炀帝改佛寺为道场，改道观为玄坛，各置监丞，并在鸿胪寺设崇玄署管理之，置署令一人。唐贞观中省。开元二十五年(公元737年)复置，有令丞各一人。因唐代皇帝自认是老子的后裔，改崇玄署属宗正寺。掌京都诸观的名数，道士的帐籍与其斋醮之事。属官有府、史、典事、掌固。天宝二年(公元743年)敕道士、女冠由司封管理，不再隶宗正寺，崇玄署遂废。
官名。北齐置昭玄寺，掌诸佛教。鸿胪寺中亦置典寺署，统州郡沙门，隋炀帝改佛寺为道场，改道观为玄坛，各置监丞，并在鸿胪寺设崇玄署管理之，置署令一人。唐贞观中省。开元二十五年(公元737年)复置，有令丞各一人。因唐代皇帝自认是老子的后裔，改崇玄署属宗正寺。掌京都诸观的名数，道士的帐籍与其斋醮之事。属官有府、史、典事、掌固。天宝二年(公元743年)敕道士、女冠由司封管理，不再隶宗正寺，崇玄署遂废。
唐制，任命六品以下官称敕授，见《资治通鉴·唐纪二十五》“景云元年”条。宋制，凡官员由中书省任命者，称为敕授。元制亦自六品至九品为敕授，由中书省牒署之。
即“博尔赤”。
即陪都，见该条。
1、宫名，舜的布政之处。《三辅黄图·明堂》：“明堂所以正四时出教化天子布政之宫也。黄帝曰合宫，尧曰衢室，舜曰总章，夏后曰世室，殷人曰阳馆，周人曰明堂。”2、官名，汉置，掌乐舞。《后汉书·孝献帝纪》：“
官署名。元朝地方监察机构，由提刑按察司改立，为江南十道监司之一。
清朝八旗世管佐领之一。又称“勋爵佐领”。凡努尔哈赤时期率属归诚之女真各部落酋长，授为佐领，仍统其众，爰及子孙，世袭罔替者，均谓之“勋旧佐领”。
官制用语。宋朝铨选制的一项规定。选人初改京官，必须先任县令，称为须入。南宋宁宗庆元(1195—1200)中，规定除殿试前三名，省试第一名外，皆须任县令。其后，又命大理评事已改官而未历县令者，并须作亲民
官名，秦始置，汉因之，自侍中、尚书、博士、郎皆有之。古者重武官，有主射以督课，以善射者掌事。军屯吏驺宰永巷宫人皆有仆射之号。成帝建始元年初置尚书五人，以一人为仆射，主封门，掌授廪假钱谷。后汉尚书仆射一
见“金吾街仗司”。
使职名。亦作税地青苗钱使。唐肃宗乾元(758—760)以后，天下用兵，百官俸钱折损，命御史台差使征天下地亩青苗上量配税钱，以充百官俸料。代宗永泰二年(766) 税青苗地钱使、殿中侍御史韦光裔于诸道税地