常调
官制用语。宋朝判、司、簿、尉及其摄官，依不同出身、任数、考数、举主员数，是否流外，升转录事参军或下州令、录，称为常调。以此法升转之官，则称常调官。时有俗语说： “家常饭好吃，常调官好做”。
宋制，吏部按正常制度对官员注授差遣，称为常调，即按照官员的不同官阶、出身、任数、考数、举主员数，逐级升任相应的差遣。其后历代均以循资任用官员为常调。
官制用语。宋朝判、司、簿、尉及其摄官，依不同出身、任数、考数、举主员数，是否流外，升转录事参军或下州令、录，称为常调。以此法升转之官，则称常调官。时有俗语说： “家常饭好吃，常调官好做”。
宋制，吏部按正常制度对官员注授差遣，称为常调，即按照官员的不同官阶、出身、任数、考数、举主员数，逐级升任相应的差遣。其后历代均以循资任用官员为常调。
官名。见“司驭寺”。
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌造石器。员额一人，官阶为职同指挥。
辽官名。太常寺官员。掌文书簿册之类。
官署名。即“宾客清吏司”。
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌理藏冰以供祭祀及膳羞。秦嘉谟辑《世本·氏姓》：“卫康叔支子为周凌人，子孙以官为氏。”《周礼·天官》凌人，下士二人，府二人，史二人，胥八人，徒八十人”，“掌冰”，
官名。隋朝太仆寺龙厩署长官，置二员，从八品上; 炀帝大业三年(607)改名典厩令，升从六品。
散官名号。金始置为文散官，以授正七品上文官。元朝沿置，改文官正六品，敕授。明朝为文官正六品，升授。清朝为正六品封赠。官名。金朝文阶官制，正七品上称承德郎；元朝升为正六品；明朝为正六品之阶。见《金史·百
官名。明洪武十三年(1380)置，正四品，同年即罢。详见“左侍御史”。
几指案几，杖为手杖。老人居则凭几，行则凭杖，古时用以表示敬老。汉朝皇帝常以几杖赐予年老重臣以示尊荣。《汉书·孔光传》：“赐太师灵寿杖，黄门令为太师省中坐置几，太师入省中用杖。”两晋南北朝沿袭此制。
九卿的别称。《资治通鉴·魏高贵乡公甘露元年(256)》：“(孙)峻从弟宪尝与诛诸葛恪，峻厚遇之，官至右将军、无难督，平九官事。”胡三省注：“九官，即九卿也。魏明帝太和二年(228)，吴主还建业，留尚书