庙号
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
① 尚书令的尊称。《宋书·孔琳之传》： 尚书令省事倪宗云： “中丞何得行凶，敢录令公人。” ②中书令的尊称。《魏书·高允传》： 允为中书令，“高宗重允，常不名之，恒呼为‘令公’。”隋唐以来，遂为习称。
官署名的合称，即东曹和西曹。两 汉、三国、两晋皆置。东曹掌二千石长吏的任命和调动以及军吏事；西曹主府史的署用。参看“东曹”条。
自战国实行郡县制度起，县的行政长官自来都兼理司法，一县钱粮的收入和审案的好坏，是衡量一个县行政长官的政绩的主要标志。战国时西门豹为邺令，根治了为河伯娶妇的陋习，就是巧妙地行使了县令的审判权。自汉至南北
① 宋朝兵部、刑部、工部侍郎统称。② 官名。宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后户部置，掌户部右曹之事。官名，汉置，为右曹的副长官，掌评尚书秦事。《汉书·薛宣传》：“宣子况为右曹侍郎。”
官名。东汉末益州牧刘焉置。《三国志·张鲁传》： “益州牧刘焉以鲁为督义司马、与别部司马张修将兵击汉中太守苏固”。官名，东汉末年刘焉置，位低于将军，掌领兵征战。《三国志·魏书·张鲁传》：“益州牧刘焉以（
官署名。北宋神宗元丰 (1078—1085)改制，改史馆置，隶秘书省，掌修国史、实录、日历。哲宗元祐五年 (1090) 改为国史院，隶门下省。
官名。唐置，为陵署令之贰，与令共掌先帝陵墓，率户守卫。凡朔望、元正、冬至，皆修享于诸陵。见《旧唐书·职官三·太常寺·诸陵署》。参看“陵署”条。
官名。即“河南清吏司员外郎”。
官署名。北齐置，属太仆寺右龙署，设都尉。
官名。负责冶铸金属器具的官员。一说为殷代官名。周朝属司空，有筑氏、冶氏、凫氏、段氏、函人等。《礼记·曲礼下》：“天子之六工，曰土工，金工，石工、木工、兽工、草工、典制六材。”郑玄注：“此亦殷时制也。周