文书名。即由官府发给出家僧尼之凭证，亦简称“牒”。唐朝始行之，由礼部祠部司掌管发放。有牒者得免地税、徭役。后官府以出售度牒充军政费用。宋沿唐制，亦有鬻度牒之例。南渡后，军费大增，度牒收入成为官府收入的一项重要来源。明朝由僧录司、道录司掌颁，给予众僧、道。洪武五年 (1372)始行，二十四年定制，三年一颁牒，令僧、道赴京考试颁给，不通经典者黜之。清初沿明制，天聪六年(1632)，定各庙僧、道以僧录司、道录司综之，凡谙经义、守清规者，给予度牒。顺治二年(1645)，停度牒纳银例。乾隆元年(1736)，酌复度牒。
奉，通俸，又称俸禄，就是官吏的薪水、工资。古代官吏的级别用多少石谷表示，如二千石、六百石、三百石。但实际给的谷数比官级的石数少，而且多是给一半钱、一半谷或米。月奉，就是每月实得的谷数。《后汉书·百官五
官名。南朝梁置。武帝天监七年 (508)定为施用于境外的武职二十四班中的二十四班，是最高的一班，拟车骑将军，大通三年(529)定制后仍为最高的一班，拟镇卫将军等三号。
内官名。三国魏明帝置，位在昭仪下，爵比乡侯。晋朝不置。南朝宋武帝孝建三年 (456) 复置。为九嫔之一，明帝泰始元年 (465) 废，三年 (467)复置。南齐不置，梁、陈仍列入九嫔。女官名，三国魏明
府的等级之一。元制，直隶于省的府称为直隶府，与路居于同等的地位。
① 官署名。《汉书·霍光传》： “上乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光。”颜师古注：“黄门之署，职任亲近，以供天子，百物在焉。”汉、魏、两晋、南朝、北魏皆置。参见“黄门令”。②唐朝官署名。玄宗开元元
散官名。南朝宋以来有殿中司马督，掌宿卫，其在正员之外者称为员外司马督。北周置员外司马为散官，秩正一命。
明清都察院所属河南道之主官。掌道事。明洪武十五年(1382)设三至五人，后增至十人。南京都察院亦设二人。皆正七品。清顺治元年(1644)沿设。乾隆十四年(1749)定制，设掌印御史满、汉各一人，御史满
即“起部郎”。
官制用语。初指兼领、暂代，即已有本官本职，又暂行他官他职，而不居其位，不任其官。魏晋南北朝多为暂摄之意，常有以卑官领高职、以白衣领某职者。唐、五代以亲王、宰相为京兆、河南牧、大都督、大都护、节度使者谓
即“督粮道”。