官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌礼籍等级以迎宾客。《周礼·秋官》： “掌讶，中士八人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人”，“掌邦国之等籍以待宾客。若将有国宾客至，则戒官修委积，与士逆宾于疆，为前驱而入”。
官名。周设此官，掌接待迎送宾客。《周礼·秋官·掌讶》：“掌讶，掌邦国之等籍，以待宾客。若将有国宾客至，则戒官脩委积，与士逆宾于疆，为前驱而入。及宿则令聚柝，及委则致积，至于国宾入馆，次于舍门外，待事于客。及将币为前驱，至于朝，诏其位，入复；及退，亦如之。凡宾客之治令讶，讶治之。凡从者，出则使人道之，及归，逆亦如之。凡宾客，诸侯有卿讶，卿有大夫讶，大夫有士讶，士皆有讶。凡讶者，宾客至而往，诏相其事，而掌其治令。”讶：同迓，迎接。
官署名。宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后，礼部置。掌有关学校、经籍、科举、发解、省试及讲筵史官赐书修书之事。
官署名。清朝工部营缮司所属机构。顺治(1644—1661)初置，始设于和平门外，后移于西山。掌监制琉璃瓦件，依照质色式样，按限督令窑户烧造，以备大工所用。先是设汉司官一人管理。康熙元年(1662)设满
唐府兵十六卫中的两卫。即“左右威卫”，见该条。
见“总制使”。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在札萨克达喇嘛之下。驻京喇嘛设四人。蒙古各庙徒众过五百人者设一人。分理寺庙宗教事务。
官名。东汉末年始有其名，三国魏、晋及北魏或置。唐初置，掌讲导经学，后废置不常。宋英宗治平三年(1066)，神宗升储，置一人，以他官兼任，掌讲读经史。南宋沿置，正七品，宋亡遂废。官名，三国末年始有此称，
辽朝孟父、仲父、季父三帐皇族机构的统称。与太祖之后横帐统称一帐三房，为四帐皇族。参见“一帐三房”。
官名。宋太宗淳化二年(991) 置，为武臣阶官，七品。神宗元丰(1078—1085)改制，改为正八品。徽宗政和二年(1112)重定武臣阶官名，改为修武郎。宋初武臣本官阶。淳化二年(公元991年)置，政
官名。西晋置，掌管马、牛的牧养。分设左、右、中，六品。北魏沿置，孝文帝太和十七年(493) 定为从五品中，二十三年职员令未载。官名。晋朝有左、右、中典牧都尉，掌管牧畜方面的事物，属太仆。魏置典牧都尉，
见“巡抚大使”。