格斯贵
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在德木齐之下。于北京、盛京、热河等地各设若干人。分掌寺庙佛教事务。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在德木齐之下。于北京、盛京、热河等地各设若干人。分掌寺庙佛教事务。
官名。东汉置，属卫尉，与公车司马丞并为公车司马令副职，员一人，秩三百石。主宫阙门禁，警戒非常。官名，掌宫南阙门兵禁，戒备非常。见《后汉书·百官二·卫尉》。
官制用语。宋朝，边境地区少数民族任宋朝官职，称为蕃官。由枢密院与兵部掌管。有三班借职、三班奉职、左班殿直、右班殿直、閤门祗候、左右侍禁、内殿崇班、内殿承制、染院使、洛苑副使、东西头供奉官、内藏库副使、
使职名。唐懿宗咸通九年(868)以司农寺丞薛琼，可赞善大夫，充滁庐寿州招召乡兵使，临时征召兵源。
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493) 定为从七品下，二十三年复次职令，未见。
“白衣三公”不是官名，意思是由平民而跃居三公之位。“白衣三公”的原文为“白衣为天子三公”，有人把它压缩为此，与官名混称。古代未做官的人称白衣，即后日的“布衣”，今日的“平民百姓”。《史记·儒林列传》：
官名 。北宋徽宗崇宁四年(1105)，勋卫府置，员十人，秩比宣德郎。选勋臣贤德之后及太中大夫、正任团练使、遥郡观察使以上官之弟亲属充任。五年罢。参见“勋卫府”。武职侍从官名。宋置，见“三卫官”。
官名。秦、西汉为尚书令副贰，秩六百石。东汉为尚书台次官，职权益重，若公为之，增秩至二千石。职掌拆阅封缄章奏文书，参议政事，谏诤驳仪，监察百官。令不在，则代理其职。献帝建安四年 (后99) 分置左、右。
南北朝对殿中监、内殿中监近侍小臣之称。唐朝置内侍监，以宦官充任，后遂成为宦官的代称。1、宦官、太监。唐代置内侍监，明代有内官监，均由宦官主之，故云内监。唐王建《宫词》：“圣人生日明朝是，私地先须属内监
官名。即大理丞，隋炀帝大业三年 (607)改，增正员为六人，分判狱事。唐朝复名大理丞。
清代理藩院所属机构。驻京喇嘛设掌印札萨克达喇嘛一人，副扎萨克达喇嘛一人，扎萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习苏拉喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人，德木齐三十一人，格斯贵五十人