汉学
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品起，以下分为二十五阶。从八品上，称掌药郎。见《金史·百官一》，参看“教坊”条。
官署名。北宋太宗太平兴国五年 (980)下令营建，七年建成，中设译经堂、润文堂。八年，改名传法院。掌翻译佛经。宋代掌译佛经的译场。太平兴国五年，诏令在太平兴国寺大殿西建译经院，中为译经堂，东序为润文堂
宋朝士大夫上宰相、执政议论政事的札子，称白札子。
官名。西汉置，属少府，为均官长副职。官名，汉置，为均官长之副，佐均官长输入干草或征收山陵税等。参看“均官”、“均官长”条。
对少师、少傅、少保之统称。以其位太师、太傅、太保之后，乃次辅之任，故名。
官署名。管理佛教事务之机构。元朝始设于各州，掌理僧尼词讼。凡遇僧尼与百姓发生词讼，则与地方官府共同处理。长官为僧正。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，遂废。明洪武十五年(13
见“都史”。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌君王祭祀、朝觐礼仪时所穿礼服。《周礼·夏官》：“节服氏，下士八人，徒四人”，“掌祭祀朝觐，衮冕六人，维王之大常。诸侯则四人，其服亦如之。郊祀，裘冕二人，执戈送逆
官名。三国吴置，为中书令属官，可参议国政，权任颇重。官名，三国时吴置，为中书令之副，佐令行职事，可参议国政，权势颇重。
① 鲜卑拓跋氏首领的称号。《宋书·索虏传》： “ (晋) 惠帝末，并州刺史东嬴公司马腾于晋阳为匈奴所围，索头单于猗駞遣军助腾。”② 官名。十六国时辽西鲜卑段龛所置。《晋书·慕容儁载记》：“ (段) 龛