游说入仕
因游说而得官，为战国时士人入仕途径之一。其时士人以智辩与对时局的策略，以游说或上书的方式取得君主的信任可直接取得官位，是一条最直捷的仕途。当时孟子、荀子以及韩非、李斯等均以此而仕。
因游说而得官，为战国时士人入仕途径之一。其时士人以智辩与对时局的策略，以游说或上书的方式取得君主的信任可直接取得官位，是一条最直捷的仕途。当时孟子、荀子以及韩非、李斯等均以此而仕。
长官下属的佐助官员，也写作“寮佐”。如汉朝的掾史属、佐史、从事等；唐宋时期的录事参军，判官、推官、主簿以下的属员皆是。
官名。南宋国史实录院置，员一人，以内侍省官充任。
职官封号。置授与末品官，又称为武孝恭敬东南姓关民忍地，下有论予、功有、友要、善定、涨满等五种。
参见“太子骑官备身五职”。
执法之吏，亦指狱吏。《汉书·司马迁传》司马迁报任安书曰： “身非木石，独与法吏为伍。”1、指狱吏。《汉书·司马迁传·报任安书》：“家贫，财赂不足以自赎，交游莫救，左右亲近不为壹言。身非木石，独与法吏为
官署名。辽朝北面官，总领西北路戍兵。置戍长等职。
汉朝任用地方官吏的一种避讳制度。据《后汉书·蔡邕传》李贤注，三互法即婚姻之家及两州人士不得相互为官。但此制似为三互法以前的情况，三互法应较此更为严格，目的是限制官吏结党营私，加强中央对地方的控制，其后
参见“从事”。官名，也称从事，为诸从事之总称，各掌一方面的事务。《后汉书·百官志·司隶校尉》：“从事史十二人。本注曰：都官从事，主察举百官犯法者。功曹从事，主州选署及众事。别驾从事，校尉行部则奉引，录
官名。北魏置。《魏书·官氏志》： “(孝文帝太和十五年-477)又置司空、主客、太仓、库部、都牧、太乐、虞曹、官舆、复育少卿官。”太和十七年定为三品上，太和二十三年复次职令未载。
即“圆明园护军营”。