社稷坛尉
官名。清朝太常寺之属官。掌管社稷坛门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香行礼，祀日则守门以司其启闭出入。额设五人，五品一人，六品四人，均以满员充任。五品尉员缺以六品尉序升，六品尉员缺由吏部牒八旗选送补授。
官名。清代于社稷坛设尉，五品一人，六品四人，属太常寺，掌守卫值宿，均由满人充任。
官名。清朝太常寺之属官。掌管社稷坛门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香行礼，祀日则守门以司其启闭出入。额设五人，五品一人，六品四人，均以满员充任。五品尉员缺以六品尉序升，六品尉员缺由吏部牒八旗选送补授。
官名。清代于社稷坛设尉，五品一人，六品四人，属太常寺，掌守卫值宿，均由满人充任。
官名。隋唐置，见“太史监”。
官署名。清朝兵部车驾清吏司所属办事机构。额设经承二人，至光绪(1875—1908)间改为一人。
官名统称。宋朝起居郎、起居舍人、左右司谏、左右正言等官统称。
太平天国所设诸匠营之一。所辖为织机匠，主织造缎匹。南京本是纺织工业发达的城市，太平天国定都天京之初，大批的机匠投入织营。当时以钟芳礼督理织营事务，将投营的南京城中机织业工人都编立军伍，分为前后左右中五
中国奴隶社会的政权组织形式。夏代以不平等的部落联盟的方式来组织政权，夏王是从属部落的共主，从属部落对夏王有服属与贡纳的义务。其详情已不可考。商代分封诸侯，有侯、伯、子、田、男等称号，受封者或为子弟、功
县分职诸曹之一。汉始置，掌兵丁征集与输送。《隶释》一六《中部碑》有兵曹掾、兵曹史各一人。晋诸县置兵曹史，见《晋书·职官志》。西魏置兵曹掾，西魏大统六年(公元540年)《建义都督巢山
官名。原为少数民族部落首领的称号，北魏建国初，沿用此名。明元帝泰常二年(417)，与天部、地部、西部、南部、北部大人合称为六部大人，共同处理国家日常政务，皆由诸公担任，其下有三属官。太武帝时复建尚书省
官名。晋始置左藏令，属少府。北齐置左藏署，有令及丞为正副主官，属太府寺。北齐与隋初左藏的性质仍为皇室的库藏。炀帝分太府置少府，太府寺的左藏始为国库。唐制左藏署令三人，从七品下，掌收藏钱帛、杂彩。丞五人
官名。宋朝大礼五使之一。参见“大礼五使”。官名。顿，即宿食之所。《隋书·炀帝纪》谓炀帝“每之一所，辄数道置顿。”宋代于举行南郊等大礼时置桥道顿递使，以知开封府事充任，掌事先周知皇帝郊祀时所要经过的道路
官名。东汉末置，十六国后秦、后凉、西秦、北凉及北魏置。北魏孝文帝太和十七年(493)职员令未载，二十三年复次职令，定为四品。杂号将军名，东汉末置，献帝建安四年鲜于辅曾任此将军，掌征伐或驻守。其后，三国