祠祭署署长
官名。清末典礼院属官。宣统三年(1911)设。一人，奏任。承掌院、副掌院之命总核本署事务。
官名。清末置，属典礼院。掌坛庙、陵寝、丧葬、封神诸典礼，拟山陵园寝名号及神祉封号及备办仪仗、器物等事项。所属有佥事、录事若干人。
官名。清末典礼院属官。宣统三年(1911)设。一人，奏任。承掌院、副掌院之命总核本署事务。
官名。清末置，属典礼院。掌坛庙、陵寝、丧葬、封神诸典礼，拟山陵园寝名号及神祉封号及备办仪仗、器物等事项。所属有佥事、录事若干人。
官名。唐玄宗天宝十三载(754)改献、昭，乾、定、桥五陵署为五陵台，五陵令改为五陵台令，升一阶，各置一员，从五品上，掌守卫帝王山陵。初隶太常寺，玄宗开元二十五年(737)改隶宗正寺，天宝十二年载复隶太
演奏鼓吹乐的乐队。鼓吹乐源自北方民族，主要乐器有鼓钲箫笳等。本用于军中。汉朝宫廷卤簿亦用之，甚隆重。或以赐有功大臣，遂成为皇帝赐予臣下的一种礼遇。东汉边将及万人将军始有，位不及者仅得假之。魏晋其赐甚轻
官名。唐朝设此官，负责选择米麦；为官署的长官，下有丞四人，监事十人；属司农寺。参看《新唐书·百官三·官署》。
骖乘，也写作参乘，又称陪乘，即乘车者之陪同，一般指陪君王之乘车者，以备顾问应对。古代四匹马拉一辆车，四马一车称“一乘shèng”。左右两边的边马称骖，左边的称左骖，右边的称右骖。《汉书·文帝纪》：“代
官署。唐代封演《封氏闻见记·公牙》：“近俗尚武，是以通呼公府为公牙，府门为牙门，字稍讹变，转而为衙。”《唐书·诸夷蕃将传》：“命宰相南北牙群臣。”
即“官辽”。《汉隶字源 ·三萧》： “《夏堪碑》：，官遼临吊。’遼即寮字。”参见“官僚”。
官名。唐、宋州府衙门胥佐统称。唐末、五代，多由衙校充当，称将吏衙前，属军职，分管州府各种公务，有都知兵马使、兵马使、中军使、都押衙、押衙、教练使、子城使等名目。宋初沿置，不属军职，用为公人迁转之阶，掌
官名。东汉献帝建安 (196—220) 末孙权置，领兵。骆统以此职领武射吏三千人，后兼领凌统兵。见《三国志·刘丝传》、《骆统传》。官名，东汉末年孙权置，掌宿卫或征伐。《三国志·吴书·骆统传》：“常劝（
官名。魏晋南北朝丞相、相国不常置，皆非寻常人臣之位，多用来位置权位极高的重臣。北魏孝庄帝时，以尔朱荣有扶翼之功，拜柱国大将军，位在丞相上，后又拜大丞相、天柱大将军。其后东、西魏、北齐、北周、隋亦置，得
吏名。春秋时即有是称。《墨子·迎敌祠》：“五步有五长，十步有十长，百步有百长，旁有大率，中有大将，皆有司吏卒长。”金、元时亦置。掌路总管府至司县等衙门文书案牍和衙门事务。金朝分女真司吏与汉人司吏。汉人