朝会时所执的手板，有事则书于其上，以备遗亡。西周春秋时已有用笏之制，自天子至士皆执笏。《礼记·玉藻》说：“笏， 天子以球玉， 诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹，本象可也”。集解引孙希旦说：“象，象牙也，大夫、士并以竹为笏，大夫以鱼须饰其侧，士则不饰，而其本， 则大夫、士并可用象也。”汉魏以来，一般称笏为手板或手版，官员朝会时均用手板，插于绅间;惟晋代尚书八座所执者仍称之为笏。《晋书·舆服志》说：“笏，古者贵贱皆执笏，其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。绅垂长三尺。笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象。三台五省二品文官簪之，王、公、侯、伯、子、男、卿尹及武官不簪， 加内侍位者乃簪之。手版即古笏矣。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。”北周保定四年(公元564年)复定百官执笏。唐制，五品以上用象牙为之，六品以下用竹木。开元八年(公元720年)九月敕：“诸笏三品以上前屈后挫，并用象;九品以上，竹木，上挫下方。男以上听依品执笏， 假版官亦依例。”后代因之， 官员均有执笏之制。
官名。汉代廷尉有此官，掌刑法。《汉书·百官公卿表上·廷尉》：“廷尉，秦官，掌刑辟，有正、左右监，秩皆千石。”《后汉书·百官二·廷尉》：“正、左监各一人；左平一人，六百石。”注：“掌平决诏狱。”
见“都知蕃落使”。
参见“督办政务处”。官署名。清光绪三十二年，改组内阁，设会议政务处，以各部尚书为内阁政务大臣，下设总办、副总办等官。见《清史稿·职官六·内阁》。
官名。清朝盛京礼部长官。额设一人，满缺，秩正二品。总掌部务。
官名。三国吴置。郡武职，统率郡兵。《三国志·陆胤传》： “后为衡阳督军都尉。”官名，三国吴置，为郡佐吏，掌领郡兵。《三国志·吴书·陆胤传》：“后为衡阳督军都尉。”
文书名。也称“敕谕”，属“敕”之一种。是皇帝专用的命令文书之一。唐朝有论事敕书。宋朝皇帝赐少卿监、中散大夫、防御史等以下官员，均用敕书。明朝皇帝对臣工有所训示时所用敕书称敕谕。清朝使用范围较广，主要用
① 官名。北魏置，佐沙门统掌管全国佛教事务。北齐昭玄寺设三人，佐大统、统管理全国佛教事务。位在各寺寺主之上。北魏时僧令即自嵩高闲居寺主迁都维那，再迁沙门大统。见赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版二八八《
唐朝宰相职衔名义。《新唐书·高宗纪》：贞观二十三年(649)六月“检校洛州刺史李勣为开府仪同三司，参掌机密。”官名。隋代以中书、门下、尚书三省长官为宰相，又以他官参与其间。《隋书·柳机传·柳述附传》记
分见“右讲经”、“左讲经”。
官署名。金朝置，掌部族村寨事。设移里堇一员，秩从八品。参见“夷离堇”。官署名。金置，分掌部族村寨事。其长官称移里堇，从八品。见《金史·百官三·诸移里堇司》。