朝会时所执的手板，有事则书于其上，以备遗亡。西周春秋时已有用笏之制，自天子至士皆执笏。《礼记·玉藻》说：“笏， 天子以球玉， 诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹，本象可也”。集解引孙希旦说：“象，象牙也，大夫、士并以竹为笏，大夫以鱼须饰其侧，士则不饰，而其本， 则大夫、士并可用象也。”汉魏以来，一般称笏为手板或手版，官员朝会时均用手板，插于绅间;惟晋代尚书八座所执者仍称之为笏。《晋书·舆服志》说：“笏，古者贵贱皆执笏，其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。绅垂长三尺。笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象。三台五省二品文官簪之，王、公、侯、伯、子、男、卿尹及武官不簪， 加内侍位者乃簪之。手版即古笏矣。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。”北周保定四年(公元564年)复定百官执笏。唐制，五品以上用象牙为之，六品以下用竹木。开元八年(公元720年)九月敕：“诸笏三品以上前屈后挫，并用象;九品以上，竹木，上挫下方。男以上听依品执笏， 假版官亦依例。”后代因之， 官员均有执笏之制。
官名。南齐置，属太子庶子，员二人。掌宣传皇太子令旨、东宫内外启事。省称为通事舍人。
官名。西周置。周王近侍大臣。一说为大仆之官。《尚书·周书·立政》： “王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。”孔安国传： “缀衣、掌衣服。”孔颖达疏： “衣服必连缀著之，此历言官人，知缀衣是掌衣服者，此
爵位等级。东汉献帝建安二十年 (215)曹操置，以赏军功。三国魏文帝黄初元年(220)定其位在关内侯下，为虚封，不食租，有崇德侯、宗圣侯等名号。南朝沿置。1、爵名，东汉建安二十年曹操制定的军功爵名的第
唐朝后期，宰相常兼节度使，节度使亦常加宰相衔，皆称使相。五代时，节度使多带宰相衔，但不预朝廷政事。宋初，凡亲王、枢密使、节度使兼侍中、中书令、同平章事者均称之，实与宰相之职无关。神宗元丰(1078—1
官名。明朝派出总镇一方的武臣，均为总兵官或副总兵，称镇守某处总兵官或副总兵。参见“总兵官”。武职差遣名。《明史·职官志五》说， “总镇一方者为镇守。”即一省或一个重要地区的主帅，一般由总兵充任。
官名。唐朝萨宝府长官，视流内正五品，掌祆教事务。官名。唐置萨宝府，设萨宝官，视正五品，掌袄祠祭祀之事，以火教徒任之。其属官有袄正、袄祝等。
官名，汉置，武官，位低于将军，高于都尉，掌取善马。《汉书·李广利传》：“拜习马者二人为执驱马校尉，备破宛择取其善马。”注：“师古曰：一人为执马校尉，一人为驱马校尉。”
官名。明朝各千户所、百户所置。为百户的试职。明制： 试职作一级，支半俸，不给诰。
西夏语官名。西夏置，职掌不详。《续资治通鉴长编》卷三九六“元祐二年三月条”记“戊辰，夏国进奉使祝能野乌裕实克等见于延和殿。”祝能为野乌裕实克等的官称。
即“都督中外诸军事”的省称。