明清荫子为官之制。明洪武(1368—1398)年间初行，后渐成定制。凡官三品京堂以上者，皆得蒙恩荫子为官。荫子必须年满二十五岁，能通五经四书大义者，首荫嫡长子孙、次及旁支。受荫之前必须于原籍所在之布政司铨注。本官一品至从三品者，分别荫子为五品至从七品官。清朝沿用此制，分为恩荫、难荫、特荫三种。并分为内用、外用、改武职等途径。凡文官、京官四品以上，外官三品以上，武职 二品以上，皆得荫一人为官。满洲、蒙古、汉军荫生按品分四等受荫，汉官荫生分七等受荫，分别任京官员外郎以下，主簿、经历以上之官，任外官同知以下，主簿、吏目以上之官。武职荫生皆由兵部任职。
官名。北齐置，属鸿胪寺典客署，京邑置二员，诸州置一员。管理境内波斯商人及掌祆教(琐罗亚斯德教) 祠宇祭祀。为梵语音译，亦译为萨宝、萨保。隋朝雍州萨保，视从七品，诸州有波斯人二百户以上者置，视正九品。唐
清代保荐官员的一种方式。京外大臣推荐有才能的人，或叙录有功劳的官员，请求以某项官职任用或加以某项荣典，奏报以后，交吏部审议，称为“明保”。如有特殊才能，请破格录用的，称为“密保”，一般交军机处存记，于
清末工巡总局所属巡捕组织，在内城设巡捕队十处，每队设队长一、二人，分队长五人，队兵五十人。东局、中局、西局亦各设巡捕队，分掌本地段巡捕之事。
官名。北宋神宗熙宁四年(1071)，枢密院置，相当于中书检正官，掌监察枢密院事务。元丰(1078-1085)改制废。南宋高宗建炎三年(1129)复置。又王安石主持变法期间，制置三司条例司与编修条例司亦
官署名。见“诸路宝钞都提举司”。
官名。唐朝太庙九室，各置三人，主管礼器及锁钥之事，由礼部自斋郎中奏补。宋朝沿置，属太常寺，多用为荫补之官，掌应奉郊祀等典礼。杂任职名。唐置于两京郊社署，太庙九室，室有长三人，以主樽、罍、篚、幂、锁钥。
清朝赐称号嘉美诸王之制。凡初封亲王、郡王，均奉旨加给封号，称赐号，颁给册宝册印。其子孙承袭时，封号不变，册宝不换，仅在封册内增注承袭者姓名。亲王、郡王皆依赐号排定班位，次序。亲王依次是礼亲王、睿亲王、
官名。金明昌元年(公元1190年)置，员额二人，从九品，掌检讨典礼。以品官子孙及终场举人，同国史院汉人书写例，试补。
僧官名。元代于路设道录司，以道录为主官，掌本路道教事务。其下有道正。
罕见的能干之臣。《三国志·魏书·陈思王植传》：“《书》曰：有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。”