藏喇嘛
僧号。清朝西藏喇嘛之称。其出呼毕勒罕者，前藏达赖喇嘛、后藏班禅喇嘛之外，还有第穆呼图克图、噶拉木巴呼图克图、色木巴呼图克图等十八人及沙布隆等十二人，皆入理藩院册。其中哷徵呼图克图原系沙布隆，后为呼图克图。共理西藏地区黄教事务。
僧号。清朝西藏喇嘛之称。其出呼毕勒罕者，前藏达赖喇嘛、后藏班禅喇嘛之外，还有第穆呼图克图、噶拉木巴呼图克图、色木巴呼图克图等十八人及沙布隆等十二人，皆入理藩院册。其中哷徵呼图克图原系沙布隆，后为呼图克图。共理西藏地区黄教事务。
官名。清朝侍卫处职官，次于侍卫班领。顺治元年(1644)设，定员二十四人，由侍卫中遴选。掌领侍卫之事。
官名。三国魏置左右中牧官都尉三人，第六品，隶属于太仆，主管边郡苑马。属官有司马各一人，晋改称左右中典牧都尉。
官署名。宋中兴后，通置提举常平茶盐司，掌常平、义仓免役之政令等，凡官田产及坊场、河渡收入，按额拘纳；收籴储积，时其敛散以便民；根据产量高下，以平定其役。茶盐司本掌给卖钞引，通商阜财，时至所部巡察，禁止
武官名。清置，秩从一品，官阶与驻防将军同。员额仅有二人，分驻于张家口与热河，统辖驻防八旗军队。张家口都统兼辖察哈尔游牧之事，故亦称察哈尔都统。热河都统兼管木兰围场及游牧之事。
官名。汉代置，属京兆尹。《汉书·张敞传》记张敞“使贼捕掾絮舜，有所案验。”颜师古注：“贼捕掾，主捕贼者也。絮，姓也。”
历朝帝王献给天神的奏章表文。又称青辞。每逢有关节日或遇天灾，在著名宫观建水陆道场时用之。由翰林学士或地方官起草，因用朱笔写在青藤纸上，故名。祈晴、祈雨，皆用青词。多采用四六句文体。
古代官制从三国魏开始，即分为九品。隋朝称一品至九品官为流内，不入九品者称流外。流外亦分为一品至九品。其后沿袭此制。明清未入流者不分品级，如典吏、驿丞、吏目、闸官、河泊所大使等官。其级附于从九品。自魏以
清朝纂修国史之机构。简称“史馆”。隶翰林院。康熙二十九年(1690)，为修太祖、太宗、世祖三朝史始开，称“三朝国史馆”。以后续修“四朝国史”、“五朝国史”。乾隆十四年 (1749)，以五朝本纪修成停馆
监狱名。北洋政府置，依照民国二年(公元1913年)十一月二十四日公布的《海军军港监狱条例》的规定，设于各军港，主官为监狱长，员额一人，由少校、上尉相当文官充任，直属军港司令。国民党政府沿置，参见“军人
官名。隋炀帝时置，为左右备身府的主官，见“左右备身府”。