国君或皇帝赐吏民爵位。战国时秦国制定二十等爵，以奖励军功、事功。秦及西汉沿之，依爵级赐与田宅，享受减刑、免役待遇，或有权役使无爵平民，及以爵位赎罪、赎免奴隶等。公大夫(七级)或公乘(八级)以上为高爵，皆令食邑。汉惠帝后军功赐爵渐形消亡，多于重大庆典时赐吏民爵位，文帝以后益轻滥。高爵移至五大夫(九级)以上，仅能免役，除列侯(二十级)外无食邑。公乘以下低爵徒有其名，与齐民无异，不享受免役等特权，不赐田宅。并实行卖爵制。武帝一度恢复以军功赐爵，设武功爵。旋废。东汉唯赐民低爵，且无实际优待。高爵唯置列侯、关内侯，又有县侯、乡侯、亭侯等名号。东汉末曹操又设名号侯、关中侯、关外侯，五大夫，以赏军功，皆不食租。魏晋南北朝所赐民爵对象并无定制，被赐爵位自一级至三级不等。后世仍有沿用，然具体制度不同。
官员升赏的方式之一。秦自商鞅变法以后，实行军功爵制，各级官吏不论文武，只要立有军功即赐以爵位。战国时期其他六国亦曾仿行此法。汉代沿用军功爵制。汉以后历代均以封赐爵位作为官员升赏的一种方式，如清雍正时鄂尔泰以平苗功，授一等伯爵，世袭。
元朝官署中职司杂事的人员。包括跟随官长的祗候，外出勾捕的曳剌，看守监狱的禁子等。头目称为首领或总领，副职称面前。北方在四两包银户、南方在税粮三石以下户内选差; 免纳科差、税银，免当杂泛差役，并可支请食
官名。传说颛顼氏所置五行之官，亦即秋官。死后为神，称蓐收。详“木正”。官名，为五行官之一。《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土
明清科举考试的文字程式。又叫制义，即八股文，因是制举应试文章，故有其名。清黄景仁 《两当轩集自叙》： “稍长，从塾师授制艺，心块然不如其所好。”
官学名。据清《光绪会典》卷六记载，各厅均有儒学，分别设教授、学正、教谕、训导等，每厅仅设一人，掌所属儒学事务。大概教授仅设于直隶厅，教谕仅设于散厅，学正、训导则直隶厅与散厅均可设置。
(1)官名。汉代公主的属官。《汉书·艺文志》》有“平阳公主舍人周长孺”，颜师古注：“舍人，家人也，主家事者也。”(2)杂任职名，唐置，属公主邑司，员额二人，佐家令埋公主家事。
官名。北齐王国有厩牧长一人，隋于诸王国置厩牧长及丞，唐沿置于亲王府，长正九品下，丞从九品下，员额各二人，掌畜牧牛马之事。
官名。清朝前锋营之职官。额定八人，左、右翼各四人。由前锋内委补，佐前锋参领掌分辖营众。
官署名。元世祖至元二十四年(1287)由组练人匠提举司改立，掌织造撒答刺欺人匠。隶工部。秩正五品。置提举、副提举各一员。
官名。汉朝县府属吏。晋朝沿置，员四人。官名，为州县佐吏，掌参与谋划，任位特殊。《后汉书·何进传》：“使洛阳方略武吏司察宦者。”晋沿置，员四人。
清代文选清吏司的内部机构。掌管满大学士以下翰林院、詹事府等官升补，双单月满、蒙各官升选各衙门题补各缺，查核考试中书、御史。设经承、掌稿笔帖式以办理事务。