驻京喇嘛
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
黑绶，又称墨绶。本义为黑色的印带，因六百石至千石的官其印带为黑色，故黑绶又指代六百石至千石的官。西汉县长、诸侯王国之相皆黑绶。《汉书·百官公卿表上》：“秩比六百石以上，皆铜印黑绶……绥和元年，长、相皆
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌望祀的祝号，以禳祷除疾病。其官长称“师”。属员有府、史、胥、徒。《周礼·春官·男巫》： “掌望祀望衍，授号，旁招以茅。冬堂赠，无方无算。春招弭，以除疾病。王吊，
杂任职名。唐置，属左右千牛卫，员额一百五十人，掌守供御兵杖。
官署名。清末陆军部所属机构。光绪三十二年(1906)设。职掌视旧太仆寺，负责军马之购运、补充、孳生、牧养及治疗。宣统三年(1911)，改为暂设机构，以备改建军马总监。辖均调、繁殖二科。置司长一人掌司事
“工部尚书”省称。官名。太平天国设置，为六部书之一，前期为燕、豫二王府属官。员额各一人，衔前分别冠“燕第”、“豫第”二字，官阶为职同总制。后期为六爵属官，员额一人。参见“六部书”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿之。天官府御正司长官，正五命。周明帝武成元年(559)于其上置上大夫，遂降为副职。周武帝建德二年(573)省，以下大夫主司务，静帝大象元年(579)复置，仍在上大
宋朝下等役职名。掌仓库出纳用斗，差下户充当，或招募。公人名。宋代州役之一，掌仓库出纳用斗。一般差下户充任或出于招募。
选举科目。十六国后赵石勒建初二年(331)，“又下书令公卿百僚岁荐贤良、方正、直言、秀异、至孝、廉清各一人，答策上第者拜议郎，中第中郎，下第郎中。”见《晋书·石勒载记下》。
官署名。蒙古成吉思汗建国，封右、中、左三万户，分领属下军民。元朝分设于中枢及各路，置官万户，统领属下千户。明初沿设，置官正万户，正四品，副万户，从四品。后以名不称实而罢。然于西番 (今西藏等地区) 设
官名。即“督粮道”。专职道员名。清代在湖南设粮储道一人，江南设江安粮储道与苏松粮储道各一人，职掌与其他省份的督粮道同。参见“督粮道”。