六参官

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• 东番

  明中叶后称今台湾土著为“东番”，推衍为指台湾全岛，意即福建东域番族聚居之地。明陈第《东番记》、张燮《东西洋考》有《东番考》，即记台湾土著实况。《明史·鸡笼传》：“鸡笼山在彭湖屿东北，故名北港，又名东番

• 尚方令

  官名。秦及西汉少府属官有尚方令、丞。东汉沿置，秩六百石，常以宦者为之。职掌制造兵器及宫内器用。东汉末分置中、左、右三尚方。三国魏沿置，每尚方置一人，七品，隶少府。吴亦置。西晋因魏制。东晋唯置一尚方令，

• 熟黎

  宋至清统治阶级对部分黎族的称谓。最早见于《桂海虞衡志·志蛮》。指居处接近汉人，受汉人经济文化影响较深，能听官约束，供赋役的部分黎人。社会经济发展接近汉族水平，民族传统风俗习惯已较淡薄。

• 蒋济

  ?—249三国时楚国平阿(今安徽怀远西南)人，字子通。历任扬州别驾、丞相主簿西曹属，典选举。东汉建安二十四年(219)，蜀关羽围樊城、襄阳(今属湖北)，曹操议迁许都(今河南许昌)以避其锐。乃向司马懿建

• 谢仲温

  1223—1302元丰州(今内蒙古呼和浩特东)人，字君玉。太原路金银铁冶达鲁花赤谢睦欢子。忽必烈宿卫。宪宗六年(1256)，以工部提领督建上都城。后从忽必烈攻宋鄂州。中统元年(1260)，任平阳、太原

• 楞伽经

  全称《楞伽阿跋多罗宝经》，又称《大乘入楞伽经》。佛教经书名。南朝宋求那跋多罗译。四卷。法相宗、法性宗的主要经典之一。楞伽，本为狮子国山名;阿跋多罗，意为入，即佛在该山讲说的宝经。该经通过“五法”、“三

• 法律学会

  清末进步团体。光绪二十四年闰三月中(1898.5)创立于长沙。“尚平等之义，不立会长”，由李延豫、施文焱等人主持。专门邀集同人，讲读律令，志在明晓公理，浏览群书，洞悉时务。设有读书、办公、阅报、讲习等

• 吕母

  新莽末年琅邪(治今山东诸城)人。其子任县吏，为宰冤杀，遂散家财，以酤酒买兵弩，结纳贫穷少年百余人，攻海曲(今山东日照西南)县城，杀宰以祭子墓。后引兵入海，众至万人。

• 圆行

  799—852日本人。入唐请益僧。空海弟子。开成三年(承和五年，838)随遣唐使藤原常嗣使舶入唐，至长安。于青龙寺从义真学密宗经典。次年，随遣唐使舶归国，带回大批佛教经典及佛像、佛具、佛舍利等。后奉敕

• 澉浦镇

  在今浙江海盐县西南杭州湾北岸。唐开元五年(717)置，以临澉浦得名。其后历为贸易和军事港口。吴越时曾设镇遏使。宋时于此置市舶务，并驻殿前司水军。元为市舶司。明初置有税课局和巡司，后改建守御千户所，移司